“江山就是人民，人民就是江山”

　　“民心是最大的政治”

　　“全心全意為人民服務”

　　“以天下萬民為事”

　　“國以民為本，社稷亦為民而立”

　　“水可載舟，亦可覆舟”

　　“民惟邦本，本固邦寧”

　　“天視自我民視，天聽自我民聽”

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　　自古以來，一種信仰就流淌在中國歷代知識分子的血液當中。

　　他們為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

　　他們薪火相傳，保留下那份“以民為本”的點點星火，成為中國式民主生成與發展的文化基因。

　　【孔子】 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——《論語·第二章·為政篇》

　　孔子身處春秋時期。一生克己復禮，主張“仁者愛人”。晚年，他周游列國，顛沛流離，雖困厄而不改其志，將“民惟邦本”等先代民本思想普及開來。

　　【荀子】 水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？——《荀子·哀公》

　　戰國末年，齊國興建稷下學宮，不問政卻可參政，諸子百家在此盡情爭鳴，學術著作相繼問世。荀子曾經三次擔任過學宮的“祭酒”，歷時數十載，形成了自己的思想學說。

　　【魏征】 載舟覆舟，所宜深慎。——《諫太宗十思疏》

　　臣聞：思國之安者，必積其德義。所謂，載舟覆舟，所宜深慎。唐代君臣從隋朝覆亡的歷史中汲取教訓，深刻認識到君民關系的本質，透徹理解“載舟覆舟”的辯證思想，從而成就了著名的“貞觀之治”，也為唐朝的強盛奠定了基礎。

　　【黃宗羲】 天下為主，君為客。——《明夷待訪錄》

　　明清之交，儒家思想形成了具有民主啟蒙性質的新民本論，其中有代表性的思想家就是黃宗羲。他在《明夷待訪錄》中提出“天下為主，君為客”，樹立了“以天下萬民為事”的治亂標準。

　　作為Z世代的他們，在跳完這支舞后感觸頗深……

　　“民心……是個很大的詞，我還不太懂，但我感受到了一種責任感。”

　　“跳好這支舞，是對先賢的一種致敬吧，我試著接近荀子，感受他的所思所想。”　　

　　“兩會，讓我想起古時的大朝會。議政議事的傳統，我們一直都有。”

　　“文人是讓人感動的，那種求索的感覺，和我在舞蹈上的追求是共通的。為著一個純粹的東西燃燒自己。”

　　出品人：楊谷

　　監制：張寧 廖慧

　　策劃：李方舟 白冰

　　執行統籌：白冰 張倩

　　文案：李方舟

　　編舞：孫曉旭

　　出演：王思龍 趙森豪 郝延東 常瑞浩

　　鳴謝：北京舞蹈學院 一舞東方舞蹈藝術 利亞德集團

　　出品：光明網 健坤慈善基金會