“呲……呲……”刻刀在瓷板上游走，握著刻刀的雙手因長期用力，骨節(jié)處的老繭十分突出。隨著刻刀由細(xì)換粗，瓷板上的線條逐漸清晰。此時，刻瓷人的身體早已離開椅子，整個上半身的重量都壓在了握刀的雙手上。

　　“剛才這個刀法，就叫推刀法。”遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻瓷項目代表性傳承人鐘立維直起身子，向記者介紹。

　　在位于遼寧省沈陽市于洪區(qū)的瓷雅軒工作室內(nèi)，陳列的刻瓷作品中既有《簪花仕女圖》《蘭亭序》等古代書畫名作，也有《五虎圖》《百鶴圖》等中華傳統(tǒng)文化題材。“刻瓷被稱為瓷器上的丹青，是集繪畫、書法、刻鏤于一身的傳統(tǒng)藝術(shù)。”鐘立維說，刻瓷制作成形要經(jīng)過選瓷、構(gòu)圖、雕刻、著色等步驟，涵蓋鏨、鐫、推、研、色等技法，雕刻一幅作品至少需要十幾道工序、幾萬次的鑿刻。

　　鐘立維從小看外祖父刻瓷，產(chǎn)生了濃厚的興趣，8歲開始正式接觸刻瓷，刻刀一握就是60年。2011年創(chuàng)作《富春山居圖》時，鐘立維將13塊瓷板拼成長10.08米、寬0.4米的長卷，除了吃飯睡覺，幾乎不離案桌。經(jīng)過1年多，鐘立維用刻瓷技藝將原作中的書法、繪畫、印章等一一還原。

　　傳統(tǒng)刻瓷多在瓷器上雕刻，顏色也多為紅、黑等單色調(diào)。為了擴(kuò)展作品題材，鐘立維將刻瓷發(fā)展到瓷板上，在傳統(tǒng)的鏨刀法基礎(chǔ)上創(chuàng)新了鐫刀法和推刀法，又在工序上增加了研磨著色，賦予這項傳統(tǒng)手工技藝新生機(jī)。

　　由于市面上沒有適用于鐫刀法和推刀法的工具，鐘立維的鐫刀和推刀都是親手制作打磨的。“鏨刀法是通過錘子擊打刀具，以點(diǎn)成線，以線成面；鐫刀法是像握筆一樣握住鐫刀剔刻瓷面，用來展現(xiàn)動物皮毛和人物毛發(fā)的細(xì)膩質(zhì)感；推刀法則是用推刀推出線條，使線條粗細(xì)均勻、舒展流暢。”鐘立維介紹。

　　鐫刀法雕刻的《五虎圖》，毛發(fā)清晰可見，栩栩如生；推刀法呈現(xiàn)的《蘭亭序》，頓挫自然，瀟灑流麗……以瓷為紙、以刀代筆，對鐘立維來說，人物、山水、花草、百獸等，凡是能著于筆墨之物，無不可刻于瓷器之上。

　　從青絲到華發(fā)，鐘立維開始思考如何讓這門手藝更好地傳承下去。2013年以來，鐘立維在高校設(shè)立刻瓷專業(yè)課程，口傳身教，輔導(dǎo)過80多名本科生、6名碩士研究生；在工作室免費(fèi)收徒，培養(yǎng)刻瓷傳承人。

　　“傳統(tǒng)技藝不僅有成熟的技術(shù)，更代表了老一輩手藝人積淀下來的文化記憶。”鐘立維說，“人在手藝在，傳承刻瓷技藝也是傳承歷史。”（本報記者 胡婧怡）