3月21日，中軸線探訪綜藝片《登場了！北京中軸線》在北京發(fā)布，故宮博物院前院長，中國文物學會會長、故宮博物院學術委員會主任、北京東城文化發(fā)展研究院院長單霽翔，作為“中軸丈量人”，與嘉賓一起，以影視化演繹的形式講述中軸線的故事。

　　單霽翔長期關注中軸線保護，他數(shù)次參與北京中軸線有關綜藝節(jié)目錄制，并寫作、出版中軸線的相關書籍。

　　單霽翔表示，北京中軸線是一個不斷發(fā)展、不斷受到更多重視的線性文化遺產(chǎn)，對它的保護和強化也是與時俱進、不局限于某個時代的。單霽翔認為，對北京中軸線的保護，既要對個體文物進行保護，也應將中軸線作為整體進行保護；而且，保護要因地制宜，適應中軸線上的不同景觀；另外，在保護的基礎上，還要讓中軸線“活”起來。

　　新京報記者 馮雨昕

　　“中軸線是一條發(fā)展的軸線”

　　新京報：在你的印象中，對北京中軸線的保護肇始于什么年代？

　　單霽翔：北京中軸線是一個不斷發(fā)展、不斷受到更多重視的線性文化遺產(chǎn)。它從元代建立以來，到明清、到當代，只有南北在延長，對稱性沒有被刻意破壞過。比如說，我們的第一根國旗豎立在中軸線上，沒有偏一點點。還有建立毛主席紀念堂、人民英雄紀念碑等等，一直是遵照軸線的基本對稱格局的。

　　另外，對于中軸線個體建筑的保護也是一直都有的。比如說，新中國成立以后，公布了第一批全國重點文物保護單位，中軸線上的故宮和鐘鼓樓就被列入了。北平和平解放前，解放軍也是找到清華大學的梁思成教授，把希望保護的、不能在戰(zhàn)爭中損壞的建筑列了一個清單。這個清單中，就包括了故宮等中軸線上的建筑。

　　所以說，中軸線實際是一條發(fā)展的軸線，它不是靜止在某一個時代，可以說，每個時代對中軸線都有保護和強化的措施。

　　新京報：從什么時候開始，中軸線作為一個整體的概念被提出來保護的？

　　單霽翔：2010年，我作為全國政協(xié)委員提了一個提案，呼吁中軸線要整體保護。當時我認為，北京中軸線可以說是文化資源最豐富、最精彩的一個軸線，它充滿了對北京城市變遷的記憶，應該被合理保護。提案交上去后，就收到了比較積極的答復，隨后也有實質(zhì)性的保護在推動。

　　新京報：把北京中軸線作為一個整體概念來保護后，有哪些相應的政策或者措施？

　　單霽翔：很多。中軸線今天能夠比較完整地保留，是因為在規(guī)劃上做了兩項重大決定。第一項措施是把可能產(chǎn)生大體量建筑物、大規(guī)模建筑群的項目，盡量移到遠離老城的位置。我曾擔任過北京市規(guī)劃委主任，我們承擔這個任務，把比如中關村這樣的項目建在海淀黃莊地段，中關村的高樓大廈都遠離了老城；在北四環(huán)規(guī)劃了文化體育展覽中心，后來叫奧林匹克公園，那么鳥巢、水立方等都規(guī)劃到北四環(huán)外去了；在東三環(huán)規(guī)劃了CBD商務中心區(qū)，就是國貿(mào)，它的高樓大廈也遠離了老城。

　　第二項措施，是把原本的25片歷史文化保護區(qū)繼續(xù)擴大到33片，這樣南鑼鼓巷、北鑼鼓巷、大柵欄這些地區(qū)，就像一個綠色的屏障，把中軸線的景觀保護起來了。

　　另外，北京中軸線兩側(cè)的歷史建筑和歷史街區(qū)也都被整體保護起來了。中軸線上過去一些城市建筑的遺憾要糾正，比如鼓樓附近的地安門商場過去很高，那么就給它降層；比如積水潭醫(yī)院的高樓擋住了“銀錠觀山”，就給它拆掉；天壇醫(yī)院搬遷到了豐臺；天壇南面的將近60棟住宅樓被拆掉了；先農(nóng)壇恢復了“一畝三分地”……這都是下了很大的力氣、很大的決心才做成的。

　　“不可分割的一個整體”

　　新京報：你曾經(jīng)說過，中軸線上有生態(tài)、經(jīng)濟、政治等五項景觀。近十年間，為維護這五項景觀，因地制宜地實施了哪些不同的保護計劃？

　　單霽翔：最南端的天壇和先農(nóng)壇附近，把醫(yī)院、學校、住宅拆遷以后，沒有再建新的建筑，恢復建成了300萬平方米的高水平綠地，恢復原來的格局。這一片體現(xiàn)生態(tài)景觀。

　　前門大街到天橋，這是體現(xiàn)商品經(jīng)濟的一片地方。現(xiàn)在也通過環(huán)境整治，引進和保留商業(yè)老字號，使它恢復經(jīng)濟活力。

　　再有是天安門廣場附近，這一段是政治中心，體現(xiàn)政治景觀。現(xiàn)在利用這個空間開展大型活動，并且使周邊的環(huán)境設施能保證這片區(qū)域政治功能的發(fā)揮。

　　再往北邊就是故宮和景山，它們承載的是文化功能。現(xiàn)在故宮的開放面積也逐年擴大了，過去能看到30%，現(xiàn)在能看到80%了。

　　最后一片是鐘鼓樓。像什剎海、南鑼鼓巷等地區(qū)，都是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)生活，這一片體現(xiàn)的是社會生活功能。

　　總而言之，都是在強調(diào)、強化區(qū)域原本的特色。

　　新京報：對于中軸線上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又是如何進行保護的？

　　單霽翔：對中軸線上的一些老字號，比如琉璃廠、前門等地區(qū)的老字號，進行保留。像萬寧橋的景觀，還有鐘鼓樓的“晨鐘暮鼓”景觀，都恢復其原先的特色、最早的規(guī)劃。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，是不可分割的一個整體。

　　“讓更多普通老百姓分享中軸線文化”

　　新京報：你在很多場合都提到過，要讓中軸線“活”起來，這該怎么理解？

　　單霽翔：我們對于文化遺產(chǎn)保護，首先是要保起來，讓它不再被毀壞，不再被搬遷。第二，要使它美起來，跟周邊環(huán)境應該作為一個整體目標，一起被保護起來。第三，就是要讓它“活”起來，也就是說，要讓更多群眾、普通老百姓一起來分享中軸線的文化，要讓人們在生活中能夠享用、享受這些文化景觀和文化創(chuàng)意產(chǎn)品。比方說先農(nóng)壇恢復“一畝三分地”，市民就可以觀看相應的文化、習俗過程。包括故宮的不斷擴大和開放，永定門、正陽門修復后對公眾開放，還有鼓樓前能看到越來越多的年輕人——這都是在通過宣傳，通過文化創(chuàng)意，使大家喜歡中軸線，參與到文化遺產(chǎn)的活化保護中。

　　新京報：你個人對中軸線有著怎樣的情懷？

　　單霽翔：我小的時候，去景山的少年宮，經(jīng)常要登山往下看。后來去故宮工作，也是在中軸線上。現(xiàn)在，我每年都要登一登景山，鐘鼓樓也登了很多次。我希望登上些比較高大的建筑，能夠全景式地俯瞰整個北京城、整條中軸線的變化。