當(dāng)你走進(jìn)博物館，欣賞著一件件或精美絕倫或意義非凡的文物時(shí)，是否想過(guò)，這些珍貴藝術(shù)品曾經(jīng)殘破不全，在它們“入住”博物館展廳之前，需要進(jìn)行一道至關(guān)重要的程序——文物修復(fù)。

　　劉劍輝是中國(guó)國(guó)家博物館的文物修復(fù)師。從2013年起，他開始從事紙質(zhì)文物保護(hù)與修復(fù)工作，憑借著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，將“內(nèi)傷”嚴(yán)重的珍貴古籍重新喚醒、恢復(fù)神采。

　　古籍修復(fù)需要坐得了冷板凳，但對(duì)劉劍輝而言，修復(fù)的過(guò)程并非枯坐。人們常說(shuō)，修復(fù)文物就是在與古人對(duì)話。而他，更愿意做一個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)的旁觀者和守護(hù)者?！敖栌尚迯?fù)技藝，我仿佛找到了一把‘穿越’時(shí)空的鑰匙，回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)，目睹正在發(fā)生的一切，并且小心維護(hù)，希望更多的后人能夠親臨?！?/p>

　　在修復(fù)過(guò)程中，從來(lái)不缺困難和挑戰(zhàn)。但越難的任務(wù)，劉劍輝越想挑戰(zhàn)，修復(fù)完成后帶來(lái)的成就感讓劉劍輝很滿足。

　　最令劉劍輝難忘的是他修復(fù)的第一本古籍。那是清代陳念祖的《金匱要略淺注》。它的病害很典型，如封面缺失、斷線、蟲蛀、書頁(yè)殘損等等，還被老鼠咬去了一角。

　　那時(shí)候文物醫(yī)生的概念還不流行。但因?yàn)樾迯?fù)的是醫(yī)書，劉劍輝自然而然地以“書醫(yī)”的身份自視，并將修復(fù)的過(guò)程對(duì)應(yīng)到“望、聞、問(wèn)、切”四診法中?！拔野l(fā)現(xiàn)，中醫(yī)的整體觀、辨證施治的理念，特別適用于包括古籍在內(nèi)的文物修復(fù)工作。時(shí)下備受關(guān)注的預(yù)防性保護(hù)，也與中醫(yī)‘治未病’的理念相契合?！?/p>

　　文學(xué)和歷史的學(xué)科背景，促使劉劍輝在修復(fù)的同時(shí)，不忘關(guān)注文本的內(nèi)容，以及書刻、手跡的書法元素。修復(fù)之余，他還喜歡用毛筆在各色箋紙上記錄工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如整理修復(fù)目錄、撰寫修復(fù)筆記、摘抄古籍文獻(xiàn)中有趣的內(nèi)容等等。

　　“筆墨拉近了我和古籍文獻(xiàn)之間的距離。這些伴著修復(fù)而生的手跡，是我工作日常的一部分，也成為了我職業(yè)生涯的寶貴財(cái)富?！眲x說(shuō)。

　　近年來(lái)，萬(wàn)能材料顯微鏡、拉曼光譜儀、紅外光譜儀、大幅面X射線熒光掃描成像儀等“黑科技”，在古籍修復(fù)和保護(hù)方面的作用日益凸顯。作為一名文科生，劉劍輝也熱情擁抱這些物理化學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)儀器。

　　“工作中最常用到的就是萬(wàn)能材料顯微鏡，通過(guò)放大幾十倍幾百倍，可以清晰地看到紙張纖維的各種特征，由此辨別紙張?jiān)系谋緛?lái)身份，知道它是竹料，是楮皮、桑皮，還是青檀皮、結(jié)香皮……從而為補(bǔ)紙的選配提供了科學(xué)依據(jù)。”劉劍輝指著從電腦里調(diào)出的一張張照片說(shuō)。

　　劉劍輝每天都與古籍打交道，自然而然地對(duì)“書香”比較敏感。不過(guò)，他告訴記者，古籍散發(fā)出來(lái)的并非都是好聞的香味，還會(huì)有陳味、酸味、樟腦味等等。

　　探明這些味道有何用途？劉劍輝帶我們來(lái)到實(shí)驗(yàn)室，介紹起眼前的儀器。

　　“借助氣相色譜質(zhì)譜聯(lián)用儀，利用接觸固相微萃取方法，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍散發(fā)氣體的無(wú)損取樣。這臺(tái)儀器檢測(cè)出《通鑒紀(jì)事本末》的紙張降解產(chǎn)物和古籍存儲(chǔ)歷史中吸附的物質(zhì)。經(jīng)團(tuán)隊(duì)分析發(fā)現(xiàn)，其中多樣的酸性成分，恰與本書的弱酸性相互印證?！?/p>

　　歷史的脈絡(luò)凝固在青銅器上，揮灑在書畫里，但更直觀地書寫在古籍中?！肮偶涗浿叭说闹腔?，它的本體更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體?？吹揭槐颈竟偶谧约菏种兄匦聼òl(fā)光彩，就像在對(duì)歷史的觸摸與守護(hù)中修復(fù)時(shí)光。”劉劍輝說(shuō)。