中新社廣西梧州8月6日電 題：世界非遺粵劇廣西梧州煥新生：借數(shù)字化“圈粉”年輕一代

　　作者 張廣權(quán)

　　“披銬鐐，體鱗傷，艱難前進(jìn)，橫眉冷對(duì)，狼吼虎嘯......”近日，在廣西梧州粵劇館舞臺(tái)上，粵劇演員元軍深情演繹經(jīng)典折子戲《云蓋英魂》，悲憤的唱腔和逼真的扮相，贏得滿堂喝彩。

　　被譽(yù)為“南國(guó)紅豆”的粵劇，是糅合唱念做打、樂(lè)師配樂(lè)、戲臺(tái)服飾、抽象形體的表演藝術(shù)，流行于廣東、廣西及香港、澳門(mén)地區(qū)。已有近500年歷史的粵劇，是繼昆曲之后第二個(gè)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)戲種。

　　“從小，我就對(duì)表演藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。我喜歡觀察人們的表情和動(dòng)作，嘗試?yán)斫馑麄兊膬?nèi)心世界。”元軍出生于1979年，他的母親是一位粵劇愛(ài)好者，從小就帶他看戲，“在戲院里，我為粵劇的魅力所吸引，開(kāi)始?jí)粝氤蔀橐幻輪T”。16歲那年，元軍正式踏上粵劇學(xué)習(xí)之旅。1998年，元軍從藝校畢業(yè)后，進(jìn)入梧州粵劇團(tuán)工作。

　　1951年成立的梧州粵劇團(tuán)，在廣東、香港、澳門(mén)及東南亞有著較高的影響力。該團(tuán)演出的《女駙馬》《九寶蓮》《賣花女》等經(jīng)典劇目，歷演不衰、享有盛名。其中，《女駙馬》經(jīng)常到廣東、港澳地區(qū)演出，曾出現(xiàn)“萬(wàn)人空巷爭(zhēng)看駙馬”的景象。

　　然而，隨著時(shí)代發(fā)展，粵劇和許多劇種一樣，陷入人才短缺、觀眾斷層等困境，逐漸沉寂。“那是一段艱苦的日子，我們劇團(tuán)的收入并不穩(wěn)定，經(jīng)常面臨生存挑戰(zhàn)。”元軍說(shuō)，家庭的壓力、身體的疲憊，都曾讓他感到無(wú)助和困惑，“但是，我并沒(méi)有放棄，堅(jiān)信自己能夠克服一切困難”。

　　近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及，粵劇從業(yè)者開(kāi)始嘗試通過(guò)短視頻平臺(tái)，以短小精悍、富有創(chuàng)意的方式推廣粵劇。他們將傳統(tǒng)的粵劇表演，與現(xiàn)代的影像技術(shù)相結(jié)合，為觀眾帶來(lái)全新視聽(tīng)體驗(yàn)，迅速贏得大批粉絲。

　　“短視頻平臺(tái)的便利性，使得任何人都能夠隨時(shí)隨地欣賞到粵劇的魅力。”元軍表示，通過(guò)精心的剪輯和創(chuàng)意的拍攝，粵劇從業(yè)者成功向觀眾展示了粵劇的精髓，“許多觀眾被這些精彩的表演所吸引，開(kāi)始對(duì)粵劇產(chǎn)生興趣”。

　　近年來(lái)，梧州官方建立保護(hù)與傳承基地和傳習(xí)所，設(shè)立粵劇傳承發(fā)展基金；大力推進(jìn)“粵劇進(jìn)校園”，把戲曲文化融入課堂教學(xué)和課后文化活動(dòng)，助力粵劇復(fù)蘇。與此同時(shí)，梧州當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)粵劇數(shù)字化工程，借助音頻、視頻、圖片等數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)粵劇的保護(hù)與傳承。

　　“通過(guò)數(shù)字化方式將粵劇轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原，變成可共享、再生的數(shù)字形態(tài)。”梧州市演藝有限責(zé)任公司總經(jīng)理梁向光說(shuō)，要充分利用直播、短視頻等互聯(lián)網(wǎng)資源，促進(jìn)粵劇與現(xiàn)實(shí)生活的深度融合，“讓年輕人愛(ài)上粵劇，最終加入到保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)粵劇的隊(duì)伍中”。

　　梁向光看好粵劇未來(lái)的發(fā)展。他表示，隨著民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和重視程度不斷提高，粵劇的市場(chǎng)將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大。同時(shí)，隨著科技的發(fā)展，更多的創(chuàng)新手段將會(huì)被應(yīng)用到粵劇的推廣中，“這種傳統(tǒng)藝術(shù)在未來(lái)將會(huì)更加深入人心”。(完)