在一座城市生活久了，每當(dāng)被外地朋友問起“這座城市有什么好玩的”時(shí)，你會不會一時(shí)語塞，或想起的都是大眾熟知的地點(diǎn)？如果花一個(gè)下午的時(shí)間，有專業(yè)人士的帶領(lǐng)，你愿不愿意用另一種“打開方式”去重新認(rèn)識自己的城市？

　　近兩年，受新冠肺炎疫情影響，本地游成為主流。與此同時(shí)，年輕人不再滿足于走馬觀花式的旅游，或僅通過自然風(fēng)光獲得視覺享受，一種新興旅游方式“Citywalk”逐漸在我國一二線城市走紅。

　　年輕人不僅喜歡上了漫步城市間，還有人自己研發(fā)路線產(chǎn)品，召集大家一起探索街頭巷尾的文化寶藏。多位業(yè)內(nèi)人士預(yù)測，在人們越來越重視體驗(yàn)感和互動感的當(dāng)下，Citywalk或?qū)⒊蔀楸镜赜蔚男隆氨睢薄?/p>

　　用行走和城市深度互動

　　什么是Citywalk？顧名思義，指的是城市行走或城市漫步：幾個(gè)人一起，在專業(yè)講述員的帶領(lǐng)下，有計(jì)劃地行走在一條獨(dú)特的路線上，從歷史、地理、人文、風(fēng)俗等各方面，感受一座城市鮮活的生命力。參與者不僅可以是外地游客，本地人也可以就此重新認(rèn)識本地。

　　“雖然我們都生活在北京，但其實(shí)對北京的了解并不深。”去年開始，北京女孩田媛參與了幾次Citywalk活動，便迷上了這樣的城市微旅行。“像故宮這樣大眾熟知的地方，如果是普通游覽，講解可能千篇一律。但活動中的講述老師對故宮有更深層次的研究和了解，就會另辟蹊徑走不同的路線、講不同的故事，很有趣。”

　　來北京工作兩年多，陳涵宣喜歡參與設(shè)計(jì)一些有趣的Citywalk路線，也愿意和參與者一起邊走邊交流觀點(diǎn)，“在繁榮的商業(yè)區(qū)里工作生活習(xí)慣了，總會忽略有文化底蘊(yùn)的東西。尤其現(xiàn)在春天來了，可以多走走去探索這座美麗的城市”。

　　齊佳把自己的家鄉(xiāng)湖南長沙稱作“最熟悉的陌生人”。離開長沙16年后再次回歸，她喜歡帶著自己兩歲半的孩子參加活動，“我們走過潮宗街、望月湖、沙河街冬瓜山、文廟坪等，平時(shí)最容易忽視或聽起來很熟悉的城市街角，沒想到深挖之下也能成為寶藏地點(diǎn)”。在她看來，“更喜歡的是不同隊(duì)友一同經(jīng)歷的一段美好時(shí)光，一同見證的長沙氣質(zhì)，一同見到的市井百態(tài)，和過了一段時(shí)間以后再回憶所留下的余味”。

　　和齊佳感受一樣，肖蕭辭去北京的工作回到家鄉(xiāng)長沙后發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷城市更新后的長沙和記憶中已經(jīng)不一樣了，“每到一座城市，我們就喜歡暴走，每一次城市行走，都能帶來不一樣的驚喜。重回長沙，我好像又成了外地人一樣，感受到長沙有太多獨(dú)特的歷史文化值得被展示、被了解”。

　　起初是自己設(shè)計(jì)有趣的小眾路線，帶著外地朋友探訪，得到越來越多反饋和鼓勵(lì)后，肖蕭和大學(xué)本科時(shí)期的同學(xué)一起，在2019年正式開啟了長沙本地的Citywalk活動，并成立了久貳工作室，至今已有800余人次參與了她們組織的活動。

　　在知乎平臺上，她們寫道：“世界上大部分城市誕生之初都是步行可到達(dá)所有角落的尺寸。例如長沙城，直至民國時(shí)期，從北到南不過4公里，東西距離才1.5公里。隨著時(shí)間的推移和現(xiàn)代化的發(fā)展，才有了如今的超級都市。步行是一種回歸原始的方式，用腳步去丈量城市，可以幫助我們重新理解城市的空間和格局。那些遺留的歷史建筑和文物古跡，能提供一種超越時(shí)間的視角，讓我們體會歷史上城市居民的生活狀態(tài)。”

　　展示城市歷史深處的另一面

　　從“長沙十二時(shí)辰”書店出發(fā)，穿行整個(gè)潮宗街歷史文化街區(qū)，尋找文夕大火中幸存的古建；漫步長沙中山路，感受其作為歌廳文化的發(fā)源地，擁有國內(nèi)最早及規(guī)模最大的少兒圖書館等背后的歷史故事與文化……基于長沙本地特色，肖蕭的工作室已推出了20余條Citywalk路線，既設(shè)計(jì)了網(wǎng)紅城市的美食探店路線，也有關(guān)于長沙老城記憶的人文路線。

　　區(qū)別于漫無目的地暴走，在她看來，Citywalk路線設(shè)計(jì)要能幫助大家更高效地發(fā)掘城市人文地理、風(fēng)土人情等，“很多路線就像行走在露天博物館中一樣，我們也會根據(jù)參與群體進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)。帶外地游客時(shí)，我們注重講述對長沙的感覺、看法，更多的是輸出；如果是帶本地人游玩，我們更多地是和大家一起探討城市的過去、現(xiàn)在和未來”。

　　作為曾經(jīng)的旅游業(yè)從業(yè)者，安琳琳在運(yùn)營北京周邊民宿的同時(shí)，也喜歡在每周末組織一場Citywalk，“以前在做國外旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，我也喜歡加入半天的城市行走活動，真正像本地人一樣生活才能算是旅行”。

　　因?yàn)樵缙诘男袠I(yè)積累，她和一些學(xué)者、研究者共同打磨出了北京中軸線、八大胡同、東交民巷、后海地區(qū)等六七條成熟路線。這兩年，“本地人游本地”成為新時(shí)尚，安琳琳也感覺到，參與到她的活動中的人越來越多了，“組織Citywalk的初衷，也是希望生活在北京的人們能夠更加了解這座歷史名城，哪怕在周末拿出兩三個(gè)小時(shí)時(shí)間，也能一邊走路、強(qiáng)身健體，一邊了解這座熟悉的城市和身邊被忽略的歷史文化”。

　　在安琳琳看來，Citywalk路線設(shè)計(jì)和講解詞設(shè)計(jì)既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。她以設(shè)計(jì)北京中軸線行走路線為例談到，“直線距離長約7.8公里的路線一次性走完太累了，因此我設(shè)計(jì)拆分成了南中軸、北中軸兩條路線，以古今對比為主題，南中軸路線偏向老北京民俗文化，北中軸則偏向皇家文化”。

　　路線確定后，她還會邀請相關(guān)文化民俗研究學(xué)者或愛好者成為講述人，行走的過程中與參與者深度交流，“我們會一起實(shí)地走幾遍，我從參與者的角度去聽講述人的講解詞，不感興趣的或太專業(yè)的知識點(diǎn)就要去掉，修正到大眾都能接受且感覺有趣的內(nèi)容階段”。

　　和合伙人一同親自操刀路線設(shè)計(jì)和解說詞撰寫，肖蕭認(rèn)為，只有對城市有全面認(rèn)知，才能設(shè)計(jì)出打動人的路線。在她看來，路線設(shè)計(jì)既要有自己想要展示的城市精神風(fēng)貌，也要兼顧大眾關(guān)注度，這樣根據(jù)主題串聯(lián)起相關(guān)地點(diǎn)的行走路線才能受歡迎。

　　不過，肖蕭坦言，路線涉及的小眾地點(diǎn)的歷史資料尋找，也是一大難點(diǎn)。“剛回到長沙時(shí)，因?yàn)榕d趣所致，我們幾乎都泡在博物館和圖書館中尋找記載當(dāng)?shù)貧v史的書籍，甚至和一些老市民聊天搜集民間歷史，才對長沙進(jìn)行了全面了解。但真正開始設(shè)計(jì)路線時(shí)，某一條街道的由來與過去是很難從現(xiàn)代書中找到的，這時(shí)可能需要去尋訪知曉歷史的專家、老居民和查詢絕版的書籍等，搜集到比較多的資料，才能向外輸出”。

　　國內(nèi)市場初具雛形

　　“人文、藝術(shù)、行走的力量是審美的力量，是撫慰的力量，是潮流的力量，歸根到底就是文明的力量”。五六年前，作為文化游學(xué)先行機(jī)構(gòu)杭州藝旅文化的創(chuàng)始人高達(dá)敏，在國外旅居時(shí)是Citywalk的深度參與者。

　　不過，回到國內(nèi)后他發(fā)現(xiàn)，僅有部分個(gè)人或旅行社偶爾會推出類似活動，但仍停留在休閑旅行的模式，“當(dāng)時(shí)的國內(nèi)市場并未出現(xiàn)，我們開始嘗試推出Citywalk時(shí)強(qiáng)調(diào)了‘重讀城市’的概念，更希望增加專業(yè)性和知識性，打造成城市人文行走，一起感受城市的厚度與溫度”。

　　高達(dá)敏認(rèn)為，每座城市都有自己獨(dú)特的歷史記憶、文化遺產(chǎn)、藝術(shù)場館等，理論上都可以進(jìn)行文化內(nèi)容深挖，再轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品或活動，“文化底蘊(yùn)深厚且多元化、人口規(guī)模大的城市，城市文化行走的可塑性會很高，更容易做成可持續(xù)項(xiàng)目”。如今，他們在北京、上海、廣州、深圳、杭州設(shè)立了城市分站，“城市人文行走更彰顯了人們的精神需求，也具有一定的教育成分，所以這樣的新興方式會先在大城市里開花結(jié)果。” 取得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之后，他們正計(jì)劃在更多城市開展城市分站項(xiàng)目。

　　這樣的城市人文行走，能吸引多少人參與？他觀察到，各城市間活動參與者，多為本地居民和周邊城市的人文愛好者，也不乏資深老市民，“在每座城市，都有退休后的當(dāng)?shù)鼐用褊x躍參加活動。他們可能并沒有注意到，每天散步買菜經(jīng)過的地點(diǎn)背后，也蘊(yùn)藏著重要的文化故事。在大家共同探索了城市文化后，還可以以主人翁的身份，帶外地親友更準(zhǔn)確地感知自己的城市。尤其城市新人，在一座城市里面忙忙碌碌打拼生活，缺乏真正意義上的歸屬感和認(rèn)同感，怎樣真正愛這座城市，也需要更多精神層面的認(rèn)知，人文行走的產(chǎn)品就提供了快速融入城市的一種可能性，讓他們能夠跟城市深度互動”。

　　肖蕭認(rèn)為，國內(nèi)Citywalk市場才初具雛形，“如果用100代表飽和，那這幾年僅是從0達(dá)到了20”。在她看來，作為極具情懷的項(xiàng)目，真正盈利很難，“目前工作室的旅拍業(yè)務(wù)是一個(gè)盈利點(diǎn)，未來我們希望做長線項(xiàng)目，慢慢做到盈利。但無論如何，我們看到了機(jī)會，所以也會堅(jiān)持下去”。

　　高達(dá)敏也談到，城市人文行走的項(xiàng)目形式靈活多樣、老少皆宜，幾個(gè)小時(shí)到一天時(shí)間的行程，定價(jià)往往會很親民。“從市場角度講，它能創(chuàng)造的直接收益很有限。考慮公司經(jīng)營，我們也還是主推游學(xué)業(yè)務(wù)，給公司產(chǎn)生利潤”。不過，作為文化價(jià)值研究的愛好者，他還是希望以城市文化行走的形式，讓“人文”成為現(xiàn)代人生活方式的底色之一，也希望以此“留住在城市發(fā)展進(jìn)程中會逐漸消失的珍貴城市記憶”。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 孟佩佩 來源：中國青年報(bào)

　　2022年04月19日 07 版