近日，著名導(dǎo)演許鞍華在一場(chǎng)主題演講中暢聊電影《黃金時(shí)代》的遺憾，尤其是對(duì)湯唯表演遺憾的率真表達(dá)，引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論。很多人把許鞍華的真誠(chéng)流露誤解為對(duì)湯唯的不滿(mǎn)和“挑刺”，認(rèn)為導(dǎo)演沒(méi)有負(fù)起責(zé)任。其實(shí)，像許鞍華這樣執(zhí)著追求創(chuàng)作的“真”，真誠(chéng)表達(dá)、反思、剖析自我，甚至不太顧及人情世故、不怕外人誤解的導(dǎo)演，很強(qiáng)大，也很令人尊重，而湯唯的個(gè)人實(shí)力和成績(jī)也不會(huì)因別人的一句話(huà)就被否認(rèn)和貶低。一位成績(jī)斐然的大導(dǎo)演對(duì)一部獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的佳作作一番真誠(chéng)的自我剖白，“吃瓜”群眾其實(shí)無(wú)需為演員憤憤不平，這場(chǎng)熱議背后有很多更值得關(guān)注的電影創(chuàng)作問(wèn)題。

　　許鞍華這篇主題演講談到了《桃姐》《黃金時(shí)代》的演員合作問(wèn)題，可以看出許鞍華與葉德嫻、劉德華的拍戲狀態(tài)與跟湯唯的拍戲狀態(tài)很不同。在《桃姐》的拍攝環(huán)境中，他們爭(zhēng)論甚至吵架、生氣，大家可以各抒己見(jiàn)，然后把戲拍完。而在《黃金時(shí)代》拍攝中，許鞍華自我剖析她當(dāng)時(shí)對(duì)湯唯的不少做法是蒙圈的，比如湯唯提出是否說(shuō)方言來(lái)演繹蕭紅，而許鞍華此前沒(méi)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題；湯唯主動(dòng)和導(dǎo)演待在一起下棋、談生平、互相了解，許鞍華也懷疑這種溝通是否有用；湯唯讀蕭紅的書(shū)，跑去蕭紅的故鄉(xiāng)和墓地去體驗(yàn)生活，許鞍華說(shuō)不知道這樣做對(duì)不對(duì)，但肯定的是好像沒(méi)有解決任何問(wèn)題；湯唯演蕭紅的冷、餓的戲完全不對(duì)，但她作為導(dǎo)演沒(méi)有提出任何指導(dǎo)。許鞍華一再?gòu)?qiáng)調(diào)，大家都準(zhǔn)備好了，但是戲就是不對(duì)，這是最令她惋惜的，因?yàn)樗粫?huì)再有機(jī)會(huì)拍這樣一部電影。許鞍華也坦言，她當(dāng)時(shí)對(duì)蕭紅這個(gè)角色有一個(gè)理解，但不成形、不穩(wěn)固，放在腦袋里，也沒(méi)有跟湯唯說(shuō)，當(dāng)時(shí)自己沒(méi)有理清楚，問(wèn)題真的是她的問(wèn)題。在許鞍華的后續(xù)演講中可以看出，她在后來(lái)的很多年里已經(jīng)把蕭紅的形象和湯唯的問(wèn)題都徹底想明白了，她講了很多角色的細(xì)節(jié)應(yīng)該怎么拍，湯唯為什么不對(duì)、應(yīng)該怎么演。正是強(qiáng)大的藝術(shù)創(chuàng)作的遺憾，才讓許鞍華去反思，去把自己的真實(shí)想法分享出來(lái)。

　　許鞍華此番演講中對(duì)湯唯的評(píng)價(jià)成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，不少觀(guān)眾認(rèn)為“電影不成功絕不可能是哪一個(gè)演員的問(wèn)題”“導(dǎo)演才應(yīng)該是電影的第一責(zé)任人”“電影是導(dǎo)演藝術(shù)的表達(dá)，不能都指望演員是天才”。也有不少人只聽(tīng)了許鞍華的幾句話(huà)，甚至只了解一點(diǎn)皮毛，就開(kāi)始“討伐”她，認(rèn)為時(shí)隔多年之后，導(dǎo)演把“責(zé)任”甩鍋給演員，是有多深的“不滿(mǎn)”，批評(píng)導(dǎo)演“針對(duì)”湯唯、揭短湯唯，大家吵得不可開(kāi)交。

　　許鞍華的演講當(dāng)然沒(méi)有把她對(duì)藝術(shù)的遺憾完全歸于湯唯，她的自我剖析中充滿(mǎn)了很多無(wú)奈和深深的遺憾，但這種牽涉演員的真誠(chéng)剖析，不可避免地被網(wǎng)友認(rèn)為“不合適，沒(méi)必要說(shuō)”。當(dāng)然，也有人非常認(rèn)可和理解許鞍華，認(rèn)為她作為一個(gè)知識(shí)分子型的導(dǎo)演，保持了對(duì)演員的最大尊重和認(rèn)同，但無(wú)奈犧牲了藝術(shù)；也有人認(rèn)為導(dǎo)演的個(gè)性使然，讓她沒(méi)有辦法做“壞人”，無(wú)法在一個(gè)商業(yè)大片的復(fù)雜體系中，通過(guò)自己的手段去控制流程、控制演員。

　　許鞍華作為非常有藝術(shù)堅(jiān)持的導(dǎo)演，也有強(qiáng)大的內(nèi)心韌性。她說(shuō)，把這些說(shuō)出來(lái)，首先自己不介意，第二是因?yàn)樗白约阂埠貌涣硕嗌佟薄＿@種真誠(chéng)令人敬佩。可以看出，許鞍華在拍《黃金時(shí)代》時(shí)或許已經(jīng)放棄掌控演員，或許有很多復(fù)雜的原因令她不好掌控演員，但條條大路通羅馬，她更希望演員不違背劇情邏輯，演出自己的特色就可以。但許鞍華遇到的是演技時(shí)好時(shí)壞、有自我氣質(zhì)特色但可能不符合角色的湯唯，這個(gè)問(wèn)題就變得很復(fù)雜，如果導(dǎo)演不溝通，演員無(wú)法理解角色，他們又同時(shí)在拍一部時(shí)代背景復(fù)雜、人物氣質(zhì)獨(dú)特、帶有文學(xué)史宏大視野的作品，電影中的表演就會(huì)成為災(zāi)難。許鞍華對(duì)演員的這種態(tài)度，甚至更嚴(yán)重地反映到了電影《第一爐香》里面。

　　許鞍華的真誠(chéng)自我剖析，也引發(fā)了對(duì)一些行業(yè)內(nèi)問(wèn)題的探討，比如一線(xiàn)演員是否需要表演指導(dǎo)在場(chǎng)、導(dǎo)演與演員較量的平衡、許鞍華這類(lèi)導(dǎo)演是否只適合拍風(fēng)格化作品、電影拍攝環(huán)境究竟有多復(fù)雜等。但在許鞍華的遺憾中，大家看到了無(wú)論怎樣強(qiáng)大的創(chuàng)作者都有自身局限性，而這種局限性會(huì)讓人遺憾、讓人痛苦。許鞍華公開(kāi)的自我反思甚至自我批評(píng)，在影視圈里真的十分珍貴。相較于好為人師，女性導(dǎo)演的自我反省、關(guān)注自我成長(zhǎng)，更能吸引大眾對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的深入思考，這更具價(jià)值。

　　齊魯晚報(bào)