游客持票登船，按照門票號碼進(jìn)入包廂，富有年代感的老物件，讓人瞬間穿越至20世紀(jì)30年代的武漢，游客此時變成了遠(yuǎn)行的乘客；走出包廂，走廊中幾位青年男女旁若無人地講述著各自的故事，當(dāng)你好奇那是真人演員還是視頻影像時，突然發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)在畫面中，游客不知不覺已成劇中人，故事由此開始……這是湖北省重點創(chuàng)新文旅項目《知音號》的沉浸式演出現(xiàn)場，該劇自公演以來，逐漸成為武漢市一張文化旅游新名片。

　　近年來，沉浸式文旅風(fēng)潮漸起。文旅新體驗激發(fā)消費新需求，文旅新空間釋放發(fā)展新動能。沉浸式文旅這一新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展勢頭越發(fā)強(qiáng)勁，個中原因，值得探討。

　　滿足人們對互動性和體驗感的新期待

　　“沉浸式感受古人的秋日浪漫”“沉浸式體驗北京中軸線的四季變化”“沉浸式拆螃蟹”“沉浸式飾品收納”“沉浸式探班”……近一段時間，“沉浸式”相關(guān)話題常常引發(fā)關(guān)注。

　　何為“沉浸式”？它是如何火起來的？其中有著怎樣的深層邏輯？

　　沉浸，本意指的是浸入水中，多比喻完全處于某種境界或思想活動中，全神貫注于某種事物，可引申為“忘我”。“沉浸式”作為近兩年最火的網(wǎng)絡(luò)流行語之一，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)的發(fā)展而誕生，又隨著廣泛運用于各種場景而被賦予不同的內(nèi)涵。根據(jù)體驗形式的不同，“沉浸式”主要包括兩種：一種是通過搭建、營造真實或虛擬場景，引人浸入一個新的世界，比如真人CS；另一種是通過線上直播、視頻、AR等媒介，讓人以第一視角浸入某個情境或事件，比如美食探店視頻。

　　“沉浸式”的爆火，究其原因，在于它“與生俱來”的互動性和體驗感，滿足了當(dāng)代年輕人對美好生活的新期待。

　　具體來說：一方面，“走馬觀花式的旅游”“大水漫灌式的宣教”“蜻蜓點水式的體驗”等，早已無法滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，人們期待更精準(zhǔn)、更深入，更追求趣味的參與感和體驗感。正是在這種需求的推動下，沉浸式演藝、沉浸式夜游、沉浸式展覽展示等遍地開花，沉浸式課堂、沉浸式讀書班、沉浸式培訓(xùn)等讓宣教“活”起來，沉浸式潮玩空間、沉浸式體驗館、沉浸式非遺基地等讓各種體驗深入又生動。另一方面，隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，信息傳播渠道的多元化，人們的新需求不斷被激發(fā)。直播、短視頻等新型媒介的爆火，緣于直播獨有的實時互動、短視頻呈現(xiàn)的第一視角的真實感，更在于它們呈現(xiàn)的沉浸式體驗，超越時空，滿足了人們“世界這么大，我想去看看”的強(qiáng)烈渴望。

　　總之，“沉浸式”通過集成科技、智慧、創(chuàng)意等，或還原跨越時空的歷史場景，或勾勒超越現(xiàn)實的魔幻夢境，或創(chuàng)造新舊事物的體驗空間，或搭建實時互動的平臺，營造交互式空間和敘事性空間，讓人們沉浸在特定情境、氛圍與主題中，進(jìn)而獲得感官的刺激、精神的愉悅和內(nèi)心的充盈。“沉浸式”提供的既有以視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等為主的感官體驗，也有敘事性和故事性的情感體驗，還有追求價值認(rèn)同的精神體驗，注定會是一次集多種媒介和各種視聽效果于一體、全方位作用于身心的別樣經(jīng)歷。

　　拓展旅游內(nèi)涵 帶動消費升級

　　“白天是西安，晚上是長安”，走進(jìn)西安大唐不夜城，一派盛唐景象，不免讓人心生穿越之感，火遍全網(wǎng)的“盛唐密盒”互動游戲更是吸引著天南海北的游客千里赴會；在揚(yáng)州中國大運河博物館，以真實比例和故事背景還原的體驗空間，數(shù)字化、可視化地呈現(xiàn)了千年運河的歷史風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)，觀眾可一次看盡全流域、全時段、全方位視角的大運河；而在山西平遙，大型情境體驗劇《又見平遙》，首創(chuàng)行走式觀演模式，劇場內(nèi)不設(shè)座位，沒有舞臺，觀眾邊走邊看，跟隨劇情的發(fā)展變化，行走在不同的演出場景中，觀眾既是置身事外的看客，又是故事的親歷者，可謂人在戲中，戲中有人。

　　不久前，文化和旅游部發(fā)布20個沉浸式文旅新業(yè)態(tài)示范案例，西安大唐不夜城、揚(yáng)州中國大運河博物館、《又見平遙》《知音號》等在列。20個案例涵蓋沉浸式演藝、沉浸式夜游、沉浸式展覽展示、沉浸式街區(qū)/主題娛樂等領(lǐng)域，用沉浸式的表達(dá)，充分發(fā)掘文化旅游資源，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新生機(jī)、呈現(xiàn)新風(fēng)貌。

　　《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，“開發(fā)數(shù)字化體驗產(chǎn)品，發(fā)展沉浸式互動體驗、虛擬展示、智慧導(dǎo)覽等新型旅游服務(wù)”“推動智能旅游公共服務(wù)、旅游市場治理‘智慧大腦’、交互式沉浸式旅游演藝等技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用示范”。一段時間以來，文化和旅游部等部門加快推動沉浸式旅游發(fā)展。繼發(fā)布20個沉浸式文旅新業(yè)態(tài)示范案例后，文化和旅游部又開展了智慧旅游沉浸式體驗新空間推薦遴選暨培育試點工作，公布了首批入選的24個項目名單，推動全國智慧旅游沉浸式體驗新空間產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化發(fā)展。

　　縱觀深受廣大群眾普遍歡迎的相關(guān)示范案例，沉浸式文旅拓展了旅游內(nèi)涵，帶動了消費升級，這也正是其魅力所在。

　　旅游，簡單來說，就是離開常住地的旅行和暫時居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。傳統(tǒng)意義上的旅游包含“吃、住、行、游、購、娛”六要素，側(cè)重的是外出游覽、觀光和娛樂。而以文化和旅游部公布的相關(guān)案例為代表的沉浸式文旅，內(nèi)涵則要豐富得多，這當(dāng)然也是文旅融合的題中之義。從內(nèi)容上看，歷史文化、革命文化、生態(tài)文化等相關(guān)的沉浸式文旅應(yīng)有盡有：不僅有高度還原盛唐市井生活的《長安十二時辰》，還有可游、可觸、可觀、可聽，探險恐龍時代的北京世園公園植物歷險記探索體驗展，更有立體直觀還原長征場景、展示“革命理想高于天”的崇高氣概的中國共產(chǎn)黨歷史展覽館(“長征”沉浸體驗、飛越影院)智慧旅游沉浸式體驗新空間。從形式上看，5G、超高清、增強(qiáng)現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、人工智能、元宇宙等“科技與狠活”展現(xiàn)得淋漓盡致：大型紅色舞臺劇《重慶·1949》獨創(chuàng)多維立體沉浸式室內(nèi)動態(tài)舞臺，整個舞臺由五個可360度旋轉(zhuǎn)的圓環(huán)組成，演藝空間與觀演空間交相穿插，隨著劇情的發(fā)展而不斷變換視角位置，產(chǎn)生新的體驗；大型行浸式山水夜游項目《夢境光霧山》，采用“空氣成像”，將光霧山變幻無窮的天然團(tuán)霧作為投影成像載體，在300米懸崖絕壁上再現(xiàn)千年米倉文化和《巴山背二歌》文化遺產(chǎn)，突破實景演出觀看方式，讓游客行走沉浸在劇情體驗中。

　　沉浸式文旅通過文旅融合、虛實結(jié)合等方式，讓游客獲得全新的體驗，旅游消費也從走馬觀花式的“趕景點”向“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”深度游覽、互動式休閑轉(zhuǎn)變。以文促旅、以旅彰文，旅游消費的升級既能滿足人民群眾日益增長的美好生活期待，同時對于促進(jìn)文化傳承發(fā)展，講好中國故事，增強(qiáng)文化自信，也有著不可替代的作用。

　　(作者：董振邦，系貴州民族大學(xué)副教授)

　　來源：光明日報