作者：張歡（北京科技大學副教授、清華大學文學博士）

　　黨的二十大報告強調(diào)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學藝術家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。貫徹落實二十大精神要求，新時代的中國作家要站在新的歷史方位，不斷突破新時期文學的思想成規(guī)與審美范式，不斷發(fā)掘新時代的新主題、新人物、新現(xiàn)象和新經(jīng)驗，切實強化創(chuàng)新意識，奮力書寫人民史詩，為增強人民精神力量作出文學的貢獻。在這方面，新時代以來，文學領域呈現(xiàn)出新面貌、新氣象，既有同一作家對自我的突破與超越，也有不同作家對同類題材不同角度、不同側面的新觀察與新思考，展現(xiàn)出當代作家強大的創(chuàng)新能力，也展現(xiàn)出新時代文學的豐富多彩與鮮明的時代特色。

　　作家煥發(fā)出新的創(chuàng)造力

　　在新的時代意識與時代經(jīng)驗激發(fā)下，諸多經(jīng)歷過新時期及更早階段的作家煥發(fā)出新的創(chuàng)造力，展現(xiàn)出理解世界的多重眼光。

　　徐懷中的《牽風記》融革命歷史與現(xiàn)代主義風格于一體，將現(xiàn)實主義柔性美的特色充分發(fā)揮。王蒙的《猴兒與少年》等新作，有別于其早期的意識流實驗和“季節(jié)”系列的歷史反思，風格更加自由狂放，語言更加汪洋恣肆。

　　王安憶新作《五湖四海》與她早期作品的文化尋根與文化反思視角不同，新的敘事更加從經(jīng)濟與社會變遷相互介入的角度講述淮北一戶人家的生活波瀾，深入細膩，以點帶面，重新觀照新時期以來中國的歷史性變化。

　　新時期以先鋒性和語言實驗性馳騁文壇的孫甘露，其新作《千里江山圖》，較之以往的創(chuàng)作風格大有“蔥綠配桃紅”的對照感。這部作品以簡潔明快的敘述和偵探小說的筆法，講述了一群上海地下革命者的悲壯故事，不僅刷新了我們對革命歷史的理解，也刷新了我們對這位作家的認識。而一部《千里江山圖》的繪制，自然既與新時代以來對革命歷史的重視相關，也與作家對既往文學經(jīng)驗的突破與新見密不可分。

　　新時代文學對新時期文學審美范式的突破與創(chuàng)新，更多體現(xiàn)在不同作家對同類題材的不同處理方式上。其中，既有不同文體對同一題材的新觀察與新思考，也有小說、詩歌、散文、報告文學等不同文體各自的創(chuàng)新與探索。以往書寫寧夏西海固地區(qū)的文學作品，從西海固的極端貧苦狀態(tài)升華出一種精神上的“苦難美學”。而季棟梁的紀實文學《西海固筆記》則重點從社會與經(jīng)濟的角度切入，梳理了西海固上千年的歷史，同時凸顯在脫貧攻堅的新時代基調(diào)與政策引領下西海固所發(fā)生的巨大變化，其中新時代經(jīng)驗的引入拓展了我們思考問題的角度。再比如，阿來的小說《云中記》以汶川大地震為背景，對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神、生命與死亡等諸多問題進行了深層追問，以簡潔見復雜，以單純見豐富，在視角和藝術性上比以往同題材書寫再進一步。

　　以貫通的思維關注時代變遷

　　新時代在報告文學與紀實文學領域呈現(xiàn)出新的變化。很多作家傾心關注革命歷史、重點工程、脫貧攻堅、抗擊疫情等宏大題材，丁曉平《紅船啟航》、鐘法權《張富清傳》、歐陽黔森《江山如此多嬌》、龔盛輝《中國北斗》、蔣巍《國家溫度》等作品，將題材的宏大性與藝術性較好地結合起來。另外，非虛構文體在回應現(xiàn)實方面表現(xiàn)出的力度和熱忱值得關注。這些作品大多采取個人化的視角，以親歷者或觀察者的角度書寫一個小世界的內(nèi)在邏輯，向人們展示社會某個角落或群體的內(nèi)部真實。雖然“非虛構”的命名方式及其與報告文學、紀實文學的關系在理論批評界尚存爭議，其出現(xiàn)與發(fā)展卻從另一個側面激活了文學的紀實傳統(tǒng)。

　　在散文領域，散文的抒情性傳統(tǒng)得到了較好的傳承，出現(xiàn)了鮑爾吉·原野《流水似的走馬》、李修文《山河袈裟》、江子《回鄉(xiāng)記》等作品，同時在20世紀90年代發(fā)展起來的“大散文”“文化散文”“歷史散文”類型也得到了新的開拓。陳福民的《北緯40度》以新的視角、語言和介入方式展開了歷史文化之旅，以巧妙開闊的方式嘗試了文學與歷史互通的新的打開方式，將嚴謹?shù)氖穼W態(tài)度和靈動鮮活的散文敘述融合，勾畫一系列深沉厚重的歷史場景和故事，并提出了一些值得深入思考的命題，比如作者由司馬遷對李廣、李陵、衛(wèi)青、霍去病的不同態(tài)度而產(chǎn)生的對司馬遷敘述特點與邏輯的反思，展現(xiàn)了以文學介入歷史思考的路徑和跨越學科壁壘的可能性。

　　在詩歌領域，隨著時代語境的變化，新時代以來不少詩人詩作中的抒情主人公開始由“我”與“他者”的分離與獨吟，轉向面對現(xiàn)實中各個領域的各個“我”，將日常生活與宏大歷史、私人經(jīng)驗與時代經(jīng)驗較好地結合起來，將詩歌的個人性、時代性與藝術性融為一體，既有鮮明的個人風格，也有時代的“風云氣”。

　　探索和尋找新的文學表達

　　新時代小說創(chuàng)作整體上顯現(xiàn)出更為沉潛內(nèi)斂的特質(zhì)，雖然處在消費文化、文化產(chǎn)業(yè)化及分眾化的多元格局中，作家仍秉持各自的文化立場和美學態(tài)度尋找新的文學表達，并推出了具有突破性、新氣韻的力作。

　　同樣是描述鄉(xiāng)村家庭在時代中的變革，羅偉章的《誰在敲門》與新時期周克芹的《許茂和他的女兒們》各有意趣。周克芹小說主要以一個家庭來呈現(xiàn)改革開放時代帶來的轉變，羅偉章的敘事融入的則是新時代以來的具體經(jīng)驗，在寫法上周克芹是典型的現(xiàn)實主義，羅偉章又汲取了中國傳統(tǒng)世情小說的元素。

　　再如梁曉聲的《人世間》。對于改革年代的書寫，繞不開路遙的《平凡的世界》。而這兩部作品又各自表征著各自書寫時的背景。《平凡的世界》聚焦1975年至1985的改革史，《人世間》則從1969年起筆寫到近幾年，不僅時間跨度更長，人物的命運及其相互關系更加豐富復雜，其寫作動力與角度也有所不同。路遙是與時代同行的作家，是改革的熱情召喚者和奔跑者，因而小說中充滿個人奮斗和熱切希望的青春感。梁曉聲則站在時代塵埃落定之后的位置上回望，書寫中鐫刻著時代的年輪印記。

　　石一楓的新作《漂洋過海來送你》不僅傳遞出作者回應和參與現(xiàn)實的態(tài)度，也勾勒出新時代大多數(shù)國人尤其年輕一代對自身與世界關系的圖景。與20世紀90年代初流行的《北京人在紐約》《曼哈頓的中國女人》等作品不同，曾經(jīng)的美國想象及其全球化即美國化的邏輯，被更為平視的打量取代。作者以獨特的文本結構編織起歷史、話語、情感、家族的新的時空場域與文化想象。

　　新時代文學經(jīng)過十年的飛揚與沉淀，呈現(xiàn)出多向度的時代質(zhì)地和豐富表情，在承襲經(jīng)典的基礎上，將新的時代元素、現(xiàn)實體驗、發(fā)展格局等納入新一輪的深切觀照和美學探索中。我們期待在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國征程上，能看到更多的文學攀登者，甘于寂寞，勇于創(chuàng)新，向藝術的高峰闊步邁進。