近日，讀到西藏人民出版社出版、由西藏文物鑒定專家委員會(huì)主任娘吉加研究員編著的《西藏文物薈萃：上師造像藝術(shù)》（藏漢文版）。本人作為曾經(jīng)的出版人、著書人、讀書人，也作為著者的老朋友，說(shuō)幾句讀后感。 

圖為不同版本《西藏文物薈萃：上師造像藝術(shù)》封面 吳雨初翻拍

　　藝術(shù)薈萃，名符其實(shí) 

　　西藏文化作為中華文化寶庫(kù)的重要組成部分，有著豐厚的遺產(chǎn)，其中文物是極為重要的甚至是最為重要的。而在浩若煙海的可移動(dòng)文物中，造像藝術(shù)尤其燦爛。但是，即使造像藝術(shù)也存量驚人，種類繁多，非我等外行所能見(jiàn)之萬(wàn)一。在造像藝術(shù)中，一個(gè)極為特殊的類別就是上師造像。該書從全區(qū)1305家國(guó)有文物收藏單位的海量可移動(dòng)文物中，甄選出145尊年代確切、質(zhì)地優(yōu)良、工藝獨(dú)特、保存完整的上師造像。這些上師造像之所以特殊，個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樗麄兎欠鸱巧瘢麄兌际侨耍际钦鎸?shí)的人，絕大多數(shù)是有確切生卒年代可考的人，除蓮花生、阿底峽等大師外，大都是雪域高原的人。他們當(dāng)中，多為學(xué)識(shí)淵博之智者、功德厚碩之尊者。正是他們，開(kāi)創(chuàng)或傳承了藏傳佛教及各教派的歷史。為銘記這些上師，感恩他們的貢獻(xiàn)，按各教派和各大寺廟的傳統(tǒng)，為這些上師造像并永久供奉，供弟子和后人學(xué)習(xí)和依持，是藏傳佛教歷史文化的一部分。遙想當(dāng)年的物質(zhì)條件和鑄造環(huán)境，鑄造者的工藝技術(shù)，也應(yīng)該是當(dāng)時(shí)藏地的最高水平。 

圖為《西藏文物薈萃：上師造像藝術(shù)》一書中布達(dá)拉宮法王洞內(nèi)松贊干布和文成公主塑像 吳雨初翻拍

　　史海汲珠，難上加難

　　編著這樣一本書的難度極大。沒(méi)有現(xiàn)成的書籍為摹本，甚至也找不到專業(yè)性的目錄索引。所有造像分散在各個(gè)地方，相關(guān)的資料線索也分散在各派各寺各個(gè)年代的故紙堆里，編著這樣一部圖文薈萃，除本書編著者之外，是不可想象的。而編著者本人恰逢其時(shí)參加了歷時(shí)多年的全區(qū)可移動(dòng)文物普查，驅(qū)車騎馬甚至徒步，長(zhǎng)距離跋涉在風(fēng)雪高原，深入數(shù)百座大小寺廟，開(kāi)展各類文物鑒定造冊(cè)登記工作，期間艱辛困苦自不待言，甚至數(shù)次抱病而歸，他因此獲得全區(qū)先進(jìn)工作者榮譽(yù)稱號(hào)。在此過(guò)程中，在海量可移動(dòng)文物中，鑒別、確認(rèn)、甄選，工作量巨大。鑒別一尊上師造像，要通過(guò)銘文題記、法帽樣式、姿態(tài)、年代、材質(zhì)、工藝、隨從，乃至上師誕生地、父母親、生卒年代、學(xué)習(xí)生涯、創(chuàng)建寺院、塑造造像、刻印經(jīng)書、著書立說(shuō)、建造佛塔等多方面、多環(huán)節(jié)進(jìn)行研究，研讀相關(guān)歷史文獻(xiàn)或上師傳記、上師偈頌，寫錄大量閱讀筆記，再?gòu)臅r(shí)間、教派、分支上進(jìn)行分析梳理，排出人物系列，逐個(gè)列出介紹文字。我感覺(jué)這個(gè)過(guò)程幾乎就是一個(gè)煎熬的過(guò)程，熬的是知識(shí)積累、是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、是職業(yè)精神、是學(xué)術(shù)境界。 

　　至于如何鑒別上師造像，著者在書中透露了一些訣竅，算是給我等外行作了知識(shí)普及：根據(jù)銘文、法帽樣式、姿態(tài)和法衣、年代、材質(zhì)和工藝、上師造像隨從等。即便如此，我等也還是可望而不可及，但可以作為常識(shí)了解一下。 

圖為《西藏文物薈萃：上師造像藝術(shù)》一書中日喀則市薩迦縣所藏大乘法王坐像 吳雨初翻拍

　　新編新著，尤為珍貴

　　我作為藏傳文物的外行，藏文化的外行，拿到這部重達(dá)近5公斤的大書，還是非常欣賞也非常欣慰的。 

　　之所以欣賞，因?yàn)榇藭@示了西藏本土學(xué)者的研究能力和創(chuàng)新能力。相比于市場(chǎng)上太多內(nèi)容輕浮、傳抄拼貼的出版物，《西藏文物薈萃：上師造像藝術(shù)》這樣的書，學(xué)術(shù)上是可以信賴的，研究上是可以引用的，專業(yè)上是可以參考的，因此，這樣的書是可以傳世的。而且，該書不僅內(nèi)容獨(dú)特豐富，而且印制精美，設(shè)計(jì)精當(dāng)，圖片高清，具有閱讀之美感。 

　　之所以欣慰，是因?yàn)榇藭幹咦鳛樾乱淮奈奈镱I(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的扛鼎者，能夠淡泊世俗名利，潛心閱讀研習(xí)，深入僧俗群眾，為業(yè)勤奮、為人謙遜，為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，以傳承民族文化為己任，以工作成果為大樂(lè)，在當(dāng)今浮躁的文化學(xué)術(shù)界，更為難能可貴。 

　　謹(jǐn)以此短文祝賀并推薦。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/吳雨初）