圖/記者 阿旺尼瑪

　　“羅薩梅朵”被稱為“新年花”或“藏年花”，是經(jīng)過染色的麥穗和青稞穗花卉。過年時，人們將其插在盛滿糌粑和青稞的“切瑪盒”上，寓意新的一年美滿、豐收。每年此時，關(guān)于“羅薩梅朵”的報道層出不窮，但你知道它是如何制作的嗎？制作過程中又有哪些講究？

　　2月19日，記者來到拉薩市堆龍德慶區(qū)桑木村，探訪傳承“羅薩梅朵”染色技藝的村民們，了解這一傳統(tǒng)技藝背后的故事。

　　制作“羅薩梅朵”：新年將至，幸福花開

　　“最能表達(dá)新年的祝愿，莫屬桑木的羅薩梅朵；桑木的羅薩梅朵，最能傳遞真誠的祝福。”2月19日，伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，記者走進(jìn)了拉薩市堆龍德慶區(qū)桑木村。這里距離拉薩市約18公里，全村共有157戶、700余位村民，幾乎家家戶戶都保留著祖輩傳承的“羅薩梅朵”制作技藝。2018年，桑木村的“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　走進(jìn)桑木村，房屋錯落有致，廣場上，村民們在冬日暖陽下忙碌著。有的正在煮顏料為麥穗和青稞穗上色，有的正在捆綁曬干的“羅薩梅朵”。“為了方便制作，我們根據(jù)外形給這些麥穗和青稞穗起了名字，比如這個禿禿的叫‘古日’，這個最長的叫‘扎日’，還有‘阿索’和‘梅朵’。”64歲的村民其米卓嘎與幾位姐妹圍坐在一起，一邊捆綁“羅薩梅朵”，一邊笑著向記者介紹，手上動作絲毫未停。“很多人過年講究儀式感，會選擇買齊這四種，但大部分人會從中選兩種。”

　　每年12月起，桑木村處處可見“羅薩梅朵”。清晨，天還未亮，村民們就已忙碌起來。有人將制作好的“羅薩梅朵”打包送往拉薩市區(qū)售賣，有人則繼續(xù)為剩下的麥穗和青稞穗上色、曬干。“我從小看著長輩們制作‘羅薩梅朵’，7歲就開始幫忙捆綁，20歲開始獨(dú)立制作。每到這個時候，我就知道新年快到了。”64歲的村民卓瑪次仁回憶道。

　　上完色的“羅薩梅朵”被捆綁起來，掛在廣場的鐵絲或房前屋后的橫木上。遠(yuǎn)處，白雪皚皚的高山靜謐而純潔；近處，五彩繽紛的“羅薩梅朵”熱烈綻放。在藍(lán)天白云的映襯下，整個村落顯得愈發(fā)和諧熱鬧，充滿生機(jī)。

　　從春種到冬染：一年磨一“花”

　　從春耕、夏耘、秋收到冬天的染色、晾干、捆綁、售賣，“羅薩梅朵”的制作過程并不簡單，種植和上色都極其辛苦。卓瑪次仁告訴記者：“每年4月，我們開始種植小麥和青稞，澆水施肥。9月收割時，我們會挑選顆粒飽滿的麥穗和青稞穗，捆綁后去皮曬干。10月，將它們收入屋中，一層層壘起來，房間最好朝陽且沒有老鼠。11月，開始采購顏料和捆扎用的毛線。”

　　起灶、燒水……麥穗和青稞穗曬干后，就要開始上色。卓瑪次仁將顏料倒入開水中不斷攪拌，防止結(jié)塊。隨后，她將麥穗和青稞穗放入其中，反復(fù)浸泡、拿出，再浸泡、再拿出。幾遍之后，再將上好色的麥穗和青稞穗曬干、捆綁起來售賣。“顏料要反復(fù)調(diào)試，上色前先拿一根試色，確定成色完好后，再把一整束放進(jìn)去反復(fù)煮。這個步驟看似簡單，但需要耐心和細(xì)心。”卓瑪次仁手中的麥穗從金黃慢慢變成玫紅色。

　　“玫紅色和黃色的都做完了吧？這個顏料水我倒了，開始準(zhǔn)備制作青色。”一旁，61歲的央金將盆洗干凈，繼續(xù)煮水放入顏料。“‘羅薩梅朵’有青色、綠色、玫紅色、黃色四種顏色，其中青色耗時最長，不僅需要自己調(diào)制，而且最難上色。”央金說，“我們一般是早上7點(diǎn)開始上色，上完色都快下午4點(diǎn)了。”

　　有人說，西藏的春天、夏天和秋天屬于格桑花，而冬天則屬于“羅薩梅朵”。對于桑木村的村民來說，“羅薩梅朵”不僅帶來收入，更是一種對傳統(tǒng)文化的堅守和熱愛。每年，村民們將一整間房的金黃麥穗和青稞穗備好，隨后拿出來一一上色。房內(nèi)的麥穗越來越少，村民的腰包越來越鼓，大街小巷里越來越多的人手里拿著色彩繽紛的“羅薩梅朵”，臉上洋溢著幸福的笑容。

　　傳承技藝：讓非遺綻放新光彩

　　“一個人一天可以制作300到400捆‘羅薩梅朵’，批發(fā)價2元一捆，零售價5元一捆。每年賣完‘羅薩梅朵’后，我們就開始置辦年貨了。”61歲的央金家共有5口人，“羅薩梅朵”是她家的主要收入來源。每天早晨7點(diǎn)，她家的燈光就已亮起。央金留在家中制作“羅薩梅朵”，丈夫和女兒則前往拉薩市區(qū)售賣。

　　“銷量好的時候一天可以賣近1000元，一般的時候也有500元左右。”央金仔細(xì)檢查著剛?cè)竞蒙摹傲_薩梅朵”，她的手和臉因長時間接觸顏料而沾滿色彩。“以前‘羅薩梅朵’的顏色并不多，只有玫紅色，上色不均勻也沒人會說什么。但現(xiàn)在，顏色必須亮麗、均勻，這也體現(xiàn)了大家生活越來越好，生活品質(zhì)越來越高。”央金笑著說。

　　央金從10歲起接觸“羅薩梅朵”染色技藝，已有50余年。她告訴記者，制作“羅薩梅朵”需耗時近一年，雖然辛苦，但這是桑木村的傳統(tǒng)技藝。2018年，“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“這項技藝成為非遺，我們都很高興，也很自豪。對我們來說，這不僅是一份收入，更是一種傳承。我們從父母那里學(xué)到了這項技藝，如今我們老了，也要把它教給孩子們，一代代傳承下去。”央金說。

　　從金黃到色彩斑斕，“羅薩梅朵”的制作需要經(jīng)過收割、曬干、上色等數(shù)道工序，這是桑木村村民傳承至今的手藝。熱氣騰騰的顏料鍋旁，年輕的媳婦正在煮顏料；曬干的“羅薩梅朵”堆在一旁，一位奶奶和她的孫子正在有序捆綁。廣場上，年齡最大的村民近70歲，最小的12歲，年輕人從老一輩手中接過了文化傳承的接力棒。

　　【記者手記】

　　冬日高原上的“幸福之花”

　　以前，高原植被稀疏，冬日里鮮花更是罕見。人們制作“羅薩梅朵”，讓這一束束“人造的花朵”盛開在冬日的高原上，這體現(xiàn)了西藏群眾對美好生活的熱愛和追求。正如央金所說，隨著西藏群眾物質(zhì)生活水平的提高，色彩越來越鮮艷、品質(zhì)越來越高的“羅薩梅朵”，正是西藏群眾多姿多彩幸福生活的絕佳體現(xiàn)。

　　春天種下一粒種子，夏天辛勤勞作，秋天收割，冬天染色……五彩斑斕的“羅薩梅朵”用時一年終迎綻放。它承載著所有人的美好祝愿和對未來的寄托，盛開在桑木村的家家戶戶，也盛開在千家萬戶。