在日喀則市康馬縣南尼鄉(xiāng)，乃寧曲德寺前的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。這座千年古寺前一棟藏式二層小樓上，一塊漢藏雙語的牌匾格外醒目——西藏傳統(tǒng)文化園苑。

　　這座民間博物館，陳列著400余件跨越時(shí)空的展品。一樓展廳里，泥塑的舊西藏農(nóng)奴蜷縮在薄墊上，與貴族老爺高懸的皮鞭對(duì)比強(qiáng)烈；新西藏展區(qū)里，光潔的藏式家具與背景墻上飄揚(yáng)的五星紅旗相互映襯。沿著木梯登上二樓，農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶與民族抗?fàn)幍臍v史印記便展現(xiàn)眼前：從農(nóng)奴的冰冷鐐銬到抗英戰(zhàn)士的土槍，從泛黃的歌謠手稿到百年歷史的連枷，酥油燈、奇石、舊陶器、舊木器、動(dòng)物骸骨……每一件展品都泛著歲月的光澤。

　　這座博物館的主人普瓊是一位59歲的退休教師，他用40年時(shí)間，將這座小樓打造成“藏地文化記憶庫”。

　　談及收藏的初衷，普瓊回憶，剛參加工作時(shí)，常被學(xué)生們的提問刺痛：當(dāng)課本講到“犁木”“連枷”等傳統(tǒng)農(nóng)具時(shí)，孩子們眼中滿是茫然。“這些曾養(yǎng)育無數(shù)高原兒女的器物，難道就要從此被遺忘嗎？”從那時(shí)起，他從最基本的農(nóng)具開始，通過各種方式收集老物件。“我不要金銀玉器，只要老百姓用過的老舊器物。”普瓊的收藏哲學(xué)質(zhì)樸而堅(jiān)定。

　　“這些不是冰冷的展品，是活著的歷史。”在眾多展品中，最令人動(dòng)容的是一個(gè)用木條加固的舊玻璃水瓶。“民主改革前，全鄉(xiāng)找不出幾個(gè)玻璃器皿，老百姓把這個(gè)看得很珍貴。”普瓊說。

　　在抗英事跡展區(qū)，普瓊的介紹變得低沉。南尼鄉(xiāng)是乃寧抗英斗爭的主戰(zhàn)場。他輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)展柜里的土槍，說：“這槍管里，曾射出軍民的血性。”

　　作為乃寧果諧的自治區(qū)級(jí)非遺傳承人，普瓊的展館里陳列著許多收集的民間歌謠，這些歌謠被制作成統(tǒng)一的版式，懸掛于展廳各處，其中包括酒歌、情歌、勞動(dòng)歌等。這位老教師總能即興唱和。

　　“我想讓更多人觸摸到這些文化！”隨著藏品越來越多，普瓊的收藏得到了越來越多人的肯定，他越發(fā)覺得自己責(zé)任重大。2021年，他成了一名基層宣講員。每逢重要節(jié)慶，這座小樓便擠滿學(xué)校師生和黨員干部。普瓊身著藏裝，將展品背后的故事娓娓道來。讓曾經(jīng)質(zhì)疑他收集“破銅爛鐵”的人們明白其中的意義。

　　“這些物件會(huì)永遠(yuǎn)講述兩個(gè)故事——過去的苦難和今天的輝煌。”普瓊老人的前半生作為教師，教書育人，桃李滿天下；退休后的他，創(chuàng)建“西藏傳統(tǒng)文化園苑”，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開展愛國主義教育，展現(xiàn)新時(shí)代百姓形象。