“藏戲告訴人們，要做善良的人，不能做壞事，正如藏傳佛教對人有積極的教育意義。”50歲的藏族村民完代才讓說，他希望年輕人能多了解藏戲文化，保護(hù)并發(fā)揚(yáng)“南木特”藏戲這一珍貴的中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

圖為外木村“南木特”藏戲演出隊(duì)成員出演智美更登。　宋子昕 攝

　　秋冬交替時節(jié)，甘肅省甘南藏族自治州夏河縣王格爾塘鎮(zhèn)外木村中，完代才讓正換上藏戲服飾，拿著道具在舞臺上踱步高歌“南木特”藏戲《阿拉達(dá)姆》。完代才讓是外木村“南木特”藏戲演出隊(duì)的主演和負(fù)責(zé)人，他的藏戲老師是同村一位80多歲的老人，其年輕時在拉卜楞寺跟著僧人學(xué)習(xí)的南木特藏戲。

　　“南木特”藏戲，18世紀(jì)始于拉卜楞寺。“南木特”系藏語音譯，是傳記、故事之意。顧名思義，“南木特”藏戲是以歷史人物的傳記，或者以民間故事中的傳奇人物、民族英雄為素材，具有生動情節(jié)、完整結(jié)構(gòu)的一種戲曲藝術(shù)表演形式。

　　“我們一般會聚在一起準(zhǔn)備排練好幾天，村民們一起布置戲臺，然后連著兩天在戲院演出。”完代才讓介紹說，像《阿拉達(dá)姆》這樣的一出藏戲需要歌舞演員50余名，全程3小時左右。平時大家都忙著耕地或務(wù)工，學(xué)生們也都在外上學(xué)，只有過年的時候才有機(jī)會一起排練學(xué)習(xí)。

　　“南木特藏戲通過宗教性的闡釋，傳播和繁榮藏族傳統(tǒng)民族文化，極大地豐富了廣大農(nóng)牧民的文化生活。”夏河縣文化館工作人員加羊尼瑪介紹說，以前藏族人大多過著游牧生活，草原大地做背景，人們席地而唱，無需燈光和幕布，只要一鼓一鈸的伴奏。如今人們定居在村莊，長年外出勞作，在時間和空間上限制了藏戲的發(fā)展。

　　“由于要外出務(wù)工，只有返鄉(xiāng)過年時才有時間在村里指導(dǎo)大家演出，還沒有教會幾個學(xué)生……”對南木特藏戲傳承感到喜憂參半的完代才讓坦言道，值得高興的是，每年過年排練演出時，每家每戶都會派人來參演，有不少年輕人喜歡聽、也愿意學(xué)。不過他認(rèn)為，年輕人還是要去劇院接受專業(yè)系統(tǒng)的藏戲?qū)W習(xí)。

圖為完代才讓在外木村戲臺出演。　宋子昕 攝

　　今年7月，完代才讓帶領(lǐng)外木村“南木特”演出隊(duì)參加了2021年第三屆中國藏戲藝術(shù)展演周。“這樣的活動對藏戲表演者來說是很珍貴的機(jī)會，讓各地不同風(fēng)格的藏戲表演匯聚一堂、交流學(xué)習(xí)，一起發(fā)揚(yáng)藏戲文化。”他說。

　　為保護(hù)“南木特”藏戲這一珍貴的民族文化，甘南州創(chuàng)排了大型“南木特”藏戲《唐東杰布》，并在多地巡演。同時，不定期在劇院、廣場等地舉辦“南木特”藏戲展演。如夏河縣即現(xiàn)有8個像外木村這樣的藏戲村，他們都有自己的演出隊(duì)。

　　除此之外，甘南州還相繼出版發(fā)行了《甘南藏族民歌》、《甘南州藏戲劇本集》等書籍，加強(qiáng)了南木特藏戲等民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。