提起“桑蓋”這個名字，很多人都以為是個藏族小伙子，而在西北民族大學(xué)，大伙兒都知道，“桑蓋”是一位來自江南水鄉(xiāng)的古稀老人——扎根黃土地半個世紀(jì)、為藏語言文字研究作出突出貢獻(xiàn)的華侃教授。

　　由于在動物疫苗和血清開發(fā)科研領(lǐng)域成果豐碩，國內(nèi)外企業(yè)紛紛向西北民大生物醫(yī)學(xué)研究中心教授馬忠仁發(fā)來邀約，他卻每次都給對方這樣的答復(fù)：“我是西北牧區(qū)走出來的一名教師，這里才是我奮斗的天地。”

　　70年前，在解放大西北的勝利號角中，共和國民族院校的“長子”——西北民族學(xué)院在蘭州誕生。如今，這座黃河邊上的學(xué)校已發(fā)展成為擁有56個民族師生的綜合性大學(xué)，一位位像華侃、馬忠仁這樣扎根民族教育一線的學(xué)者，在這里開辟出一片新天地。

　　“70年來，學(xué)校始終堅持與國家民族同心同力、與高等教育事業(yè)同向同行、與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同頻共振；70年來，一代代民大人自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取，與民族同命運(yùn)，與祖國共前進(jìn)，創(chuàng)造了驕人的業(yè)績。”西北民族大學(xué)黨委書記鄧光玉說。

　　來自江南水鄉(xiāng)的藏語言學(xué)“大咖”

　　華侃出生在江蘇無錫一個普通的醫(yī)生家庭，1952年，18歲的華侃考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，后來，他響應(yīng)國家培養(yǎng)少數(shù)民族語言人才的號召，被調(diào)入中央民族大學(xué)藏語言文學(xué)專業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　1955年，作為實習(xí)生，華侃隨首都青年大學(xué)生組成的藏語實習(xí)隊來到西北民院。兩個月后，為更好地研習(xí)藏語，他來到甘南藏族自治州夏河縣農(nóng)牧區(qū)實習(xí)。其間，華侃深入牧區(qū)村莊學(xué)習(xí)語言，并與老鄉(xiāng)同吃、同住、同勞動，結(jié)下了深厚的情誼。

　　大學(xué)畢業(yè)后，23歲的華侃被分配到西北民院擔(dān)任藏語教師。當(dāng)時，藏語本科教學(xué)剛剛起步，存在很多困難，特別是缺少教材，華侃默默立下志愿：一定要為藏語言學(xué)編寫專業(yè)、系統(tǒng)的教科書。

　　數(shù)十年如一日，華侃在藏語言學(xué)領(lǐng)域潛心耕耘。上世紀(jì)90年代初，他編寫的以現(xiàn)代語言學(xué)理論為基礎(chǔ)、結(jié)合他多年教學(xué)研究經(jīng)驗的藏文著作《語言學(xué)概論》出版。從此，藏語言學(xué)專業(yè)有了教科書。

　　如今，87歲高齡的華侃仍為民族教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)。除參加各種學(xué)術(shù)交流外，他堅持給研究生上課，辛勤工作在教學(xué)與研究第一線。“如果身體允許，我將繼續(xù)從事我未完成的教學(xué)和研究事業(yè)。”他說。

　　讓流失的藏學(xué)瑰寶回歸祖國

　　從1985年至今，西北民大鑄牢中華民族共同體意識研究院教授才讓已在講臺上耕耘35年。2005年，一次偶然的機(jī)會，他走上研究敦煌藏文文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)之路。

　　1900年，敦煌莫高窟出土了6萬余卷文獻(xiàn)，其中有大量藏文文獻(xiàn)，遺憾的是，很多流失海外。為了讓流失的藏學(xué)瑰寶早日回歸，西北民大聯(lián)合上海古籍出版社，并與國外有關(guān)方面合作，從2004年起對流失的敦煌藏文文獻(xiàn)進(jìn)行整理出版工作，才讓帶領(lǐng)課題組參與其中。

　　認(rèn)真研讀文獻(xiàn)，凡無準(zhǔn)確定名的，根據(jù)文獻(xiàn)所提供的信息，查對相關(guān)現(xiàn)成文獻(xiàn)進(jìn)行確認(rèn)；有文獻(xiàn)破損嚴(yán)重，字跡不清，就反復(fù)閱讀比對，直到搞清其內(nèi)容……經(jīng)過團(tuán)隊的不懈努力，編目定名工作取得重大突破。

　　才讓團(tuán)隊完成的《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(xiàn)》共出版24冊，《英國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(xiàn)》共出版10冊，得到國內(nèi)外學(xué)者的高度評價，被認(rèn)為是我國敦煌文獻(xiàn)整理出版中的又一里程碑式著作，對我國佛學(xué)、敦煌學(xué)及藏學(xué)研究具有重大意義。

　　“如何變廢為寶是我們一直研究的課題”

　　“我的家鄉(xiāng)水草豐美，是遠(yuǎn)離污染的一方凈土。”提起家鄉(xiāng)甘南，西北民大生物醫(yī)學(xué)研究中心教授馬忠仁的熱愛之情溢于言表。1980年，馬忠仁從西北民院獸醫(yī)系畢業(yè)，回到家鄉(xiāng)從事獸醫(yī)技術(shù)推廣、畜禽疫病防治工作，一干就是11年。

　　與牧民相處中，馬忠仁發(fā)現(xiàn)，單靠做基礎(chǔ)的畜牧防治防疫無法徹底拔窮根。1995年，他又回到母校從事教學(xué)科研工作，期望用現(xiàn)代科技更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。

　　有了高校的科研平臺，馬忠仁和研究團(tuán)隊充分利用無工業(yè)污染的天然草場放牧家畜血液資源，開發(fā)動物細(xì)胞培養(yǎng)用系列牛血清，與外國公司合作創(chuàng)建生物公司，開發(fā)并規(guī)模生產(chǎn)牛、馬、羊等高品質(zhì)系列產(chǎn)品40多個，成為全國血清制品龍頭企業(yè)。動物血清系列產(chǎn)品在國內(nèi)人用病毒類疫苗生產(chǎn)中占40%以上的市場份額，在新冠病毒滅活疫苗研究和生產(chǎn)中獲得大量的訂單。

　　一次，在學(xué)校扶貧工作會議上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要求發(fā)揮高校科技和智力優(yōu)勢，助力國家深度貧困地區(qū)甘肅臨夏回族自治州的脫貧攻堅事業(yè)。很快，將教學(xué)成果、科研平臺、產(chǎn)業(yè)升級和農(nóng)戶脫貧有機(jī)聯(lián)系的想法在馬忠仁的大腦中逐漸清晰。

　　“在少數(shù)民族居住地區(qū)，大量動物臟器被丟棄，這必然影響牧區(qū)環(huán)境。綠水青山就是金山銀山，如何變廢為寶是我們一直研究的課題。”馬忠仁主動請纓，率團(tuán)隊承擔(dān)臨夏市枹罕鎮(zhèn)羅家堡村屠宰場動物廢棄物處理及有機(jī)肥生產(chǎn)等幫扶工作任務(wù)。

　　經(jīng)過無數(shù)次深入農(nóng)牧區(qū)的調(diào)研和實驗室研究，團(tuán)隊利用牛羊胰臟資源生產(chǎn)出適合產(chǎn)業(yè)化的細(xì)胞培養(yǎng)用胰蛋白酶產(chǎn)品，確立了相關(guān)工藝和技術(shù)，并建立生產(chǎn)線。同時，還利用可降解菌，將生物醫(yī)藥產(chǎn)品廢棄物轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥，不僅保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益。

　　“那192個編碼比金子還貴重”

　　1997年10月20日，在北京開完藏文編碼新聞發(fā)布會，西北民大教授于洪志飛往拉薩參加藏文編碼慶功會。這一年，國際標(biāo)準(zhǔn)化組織通過以中國為主的藏文編碼提案，這意味著藏文從此可以在世界互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行信息交換。

　　“那192個編碼比金子還貴重！”為了這一刻，于洪志和藏文專家、計算機(jī)專家共同奮斗了10年。

　　于洪志團(tuán)隊成功研制出的《藏漢雙語信息處理系統(tǒng)》，全面確立了藏文計算機(jī)技術(shù)在西藏自治區(qū)的地位，也向全世界證明了我國藏文信息技術(shù)全方位、多層次處理相關(guān)學(xué)科的能力。1999年，該系統(tǒng)榮獲國家科技進(jìn)步二等獎。

　　讓各民族共享科學(xué)技術(shù)進(jìn)步成果，是于洪志的畢生追求。之后，她帶領(lǐng)團(tuán)隊又研制出世界上第一個藏文視窗系統(tǒng)、第一個藏文字處理軟件，建立起世界上第一個藏文網(wǎng)站……

　　近年來，于洪志團(tuán)隊還結(jié)合云計算、大數(shù)據(jù)及人工智能，將民族語自然語言處理、語音多模態(tài)技術(shù)及信息技術(shù)、圖像計算、文檔圖像分析與識別等集成創(chuàng)新，解決民族語信息技術(shù)中的關(guān)鍵問題，開發(fā)各類民族語言文字軟件。