《中國玉麥》（油畫） 來源 作

《幸福西藏》（中國畫） 潘纓 崔亞魯 王旭冉 王元 作

《颯·薩》（水彩·粉畫） 丁真 作

　　近年來，隨著“國家重大題材美術創作工程”和“新時代主題性美術創作工程”的深入開展，美術創作者深入生活，扎根人民，用美術作品講述各民族團結互助、共同發展的故事，以藝術寫實與現實敘事的創作方法講述中國故事，創作出一批思想精深、藝術精湛、制作精良的民族題材美術作品，鮮明地凸顯了鑄牢中華民族共同體意識的文藝創作理念，展現出各族兒女團結一心、砥礪前行的美好生活愿景和現實行動，使美術創作成為鑄牢中華民族共同體意識的重要力量。

　　隨著一系列支持政策的持續推進和西藏各族兒女的團結奮斗，西藏的經濟發展和民生水平都得到了大幅度提升。同時，關注西藏發展現實、進行美術創作的藝術家日漸增多，一件件優秀美術作品應運而生，并且在全國重要展覽中精彩呈現，向人們全面、立體地展現了新時代西藏人民生活的美好圖景。2022年秋季在中國美術館展出的“第13屆中國藝術節：全國優秀美術作品展覽”中，有大量表現西藏民族風情和民生發展題材的美術作品，從作品構思到藝術表現，體現出鮮明的民族文化特色和民生繁榮景象，展現出美術創作者深植心底的鑄牢中華民族共同體意識創作理念。

　　中國畫作品《幸福西藏》運用工筆重彩的繪畫藝術表現形式，描繪了布達拉宮廣場上民族和睦的美好生活圖景。畫面中，湛藍天空下，藏族群眾與遠道而來的各地游客們相聚雪域高原，燦爛的笑容映照出新時代西藏人民的美好生活，也反映出西藏自然風光、人文風情對各地游客的極大吸引力。從青年旅行者們或騎著單車，或舉起相機認真拍照的表情，能深刻感受到他們對美麗西藏的向往。同時，繪畫作品反映出近年來西藏旅游事業的蓬勃發展以及各族兒女團結互助、攜手進步的新時代美好生活景象。水彩·粉畫《颯·薩》運用人物特寫的藝術創作手法，展現出一位西藏姑娘甩出烏爾朵的颯爽姿態；油畫《藏歷新年薩迦禳祈福》以明快熱烈的色彩烘托出當地民眾進行藏歷新年祈福活動的歡樂場景；油畫《中國玉麥》以紀實敘事的創作方式，描繪了隆子縣玉麥鄉卓嘎、央宗姐妹放牧守邊的故事，畫面中她們專注地懸掛國旗的樸實舉動，傳遞出高原姊妹對祖國的深愛之情。

　　同時，也能看到眾多充滿民族情感和飽含家國情懷的藏族題材美術作品。比如中國畫作品《高原之歌》，從真實又具體的藝術觀察視角，運用講故事的繪畫敘事方法，描繪中國人民解放軍聯勤保障部隊“聯勤軍醫藏區行專家醫療隊”進入西藏，為當地人民群眾提供醫療保障服務的場景，傳遞出濃濃的軍民魚水深情，展現出漢藏民族一家親的美好生活景象。作品體現出畫家深入生活、扎根人民的現實主義創作理念，生動刻畫出西藏人民對人民解放軍醫療專家的歡迎與愛戴之情。中國畫《高原瑣記》以浪漫的藝術創作手法，將一群不同表情的藏族少年兒童描繪在一幅畫面中，以孩子們手中各自持有的現代通信和攝影器材點明繪畫主題，凸顯了高原地區少年兒童的現代生活日常；中國畫《青藏高原之歌》，描繪出雪山腳下藏族女子放牧歸來的歡樂表情與安寧生活；中國畫《奶酒醉飄香》以一位藏族婦女手捧奶酒送向客人的喜悅笑臉，寫盡藏家兒女的熱情好客。

　　此外，還有像中國畫《藏地圣顏》《寂靜的雪域高原》《西域的微笑》《雪原歸牧圖》；油畫《天際》；版畫《紅墻之三》；雕塑《高原童聲》《格桑花》《轉場》等美術創作，都飽含著創作者強烈的民族情懷和對雪域高原的深情關注，凸顯出民族團結互助、和睦相處，攜手發展、共同繁榮的美好主題，也體現出新時代美術創作者以藝術創作鑄牢中華民族共同體意識的社會文化擔當和藝術創作成就。

　　上述美術創作中，那些形式生動、主題突出、內容樸實、情感飽滿的民族題材藝術作品呈現，都鮮明地展現出新時代美術家在其藝術創作中，對鑄牢中華民族共同體意識的高度自覺，對民族文化的高度自信，和對藏族人民生產生活全面而熱情的關注；體現出美術創作者運用藝術創作為民族生活畫像、為時代發展立傳、唱出美好精神贊歌的藝術創作初衷；展現了廣大美術創作者對文藝創作要“扎根人民、扎根生活”的藝術踐行和精神傳承。