“青藏高原地域民族建筑的研究是中國本土建筑研究的重要組成部分，也是中國本土建筑研究的特色分支。對青藏極地建筑與人居環(huán)境的學科研究是高質(zhì)量發(fā)展時期立足青藏地域、關(guān)乎國家戰(zhàn)略的重要學科，也是亟待重視和推動的新興學科領域和學科方向。”參加第七屆北京國際藏學研討會后，中國民族建筑研究會副秘書長、藏學研究專家馬扎·索南周扎在接受中國西藏網(wǎng)記者采訪時表示。

圖為馬扎·索南周扎在第七屆北京國際藏學研討會作主旨發(fā)言

　　藏、羌等民族以山地為藍本、以石木為材料，創(chuàng)造出彰顯本土文化特色、富含本土生態(tài)智慧的青藏高原地域民族建筑體系，與中國廣袤平原之上、農(nóng)耕文化背景下的其他建筑形態(tài)相得益彰，共同構(gòu)成了中華民族建筑文化體系同源性、豐富性、多樣性的時空篇章。

　　在馬扎·索南周扎看來，青藏高原地域民族建筑研究起源分為四個階段。20世紀初開始萌芽；1949年后，隨著國家對文物保護力度加大，一批批具有世界級文化遺產(chǎn)價值的青藏地域民族建筑，被逐步納入國家各級文物保護序列，掀起了對青藏高原地域民族建筑研究的需求；從改革開放直至世紀之交前后，隨著青藏高原社會經(jīng)濟發(fā)展，安居工程建設、建筑遺產(chǎn)等亟待保護修復，以布達拉宮修繕、西藏博物館（老館）建設、拉薩火車站建設、玉樹災后重建為代表的重大工程，帶動本地學者對青藏高原地域民族建筑的研究；進入新時代，習近平生態(tài)文明思想引領著青藏高原社會發(fā)展建設。

圖為新年第一縷陽光灑向布達拉宮　攝影：王媛媛

　　多年來，馬扎·索南周扎致力于青藏極地建筑與人居環(huán)境的學科研究，他十分期待青藏極地建筑與人居環(huán)境研究，能夠逐步在新時代，摸索出中國本土建筑研究的特色范式，積累形成中國本土建筑研究的特色分支。“如今，建筑學早已不再是單純照搬西方經(jīng)驗，更多的是堅定文化自信，深挖本土深藏價值。而青藏極地建筑與人居環(huán)境的學科研究不僅是建筑學、人居環(huán)境學、藏學等學科領域的特色研究方向，更是這些學科在國家青藏高原相關(guān)戰(zhàn)略指引下的科研聚焦和實踐融合。我們的探索是希望在青藏高原能夠盡快推敲出范本，逐步形成實用、有效的新興學科領域和學科方向。”

圖為茶馬古道沿線古鎮(zhèn)古村

　　為了實現(xiàn)目標，貢獻學術(shù)價值，馬扎·索南周扎大部分時間都在青藏高原考察調(diào)研。談及近期學術(shù)成果，他分享了茶馬古道沿線鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀照片，其中有鱗次櫛比的藏式民居、年代久遠的古鎮(zhèn)古村遺產(chǎn)資源、生活安逸的百姓等等。“此次前往西藏自治區(qū)昌都市察雅縣境內(nèi)，我們四方聯(lián)合組成科考團隊，分五條線路，十二天考察周期，串聯(lián)茶馬古道沿線遺產(chǎn)和文化。共完成五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、八個行政村和二十一個自然村，共計六十棟古建筑的測繪工作。在探訪中厘清現(xiàn)狀，在分析中組建數(shù)據(jù)，讓茶馬古道沿線資源更加完整立體。”他說，這也是為完善青藏極地建筑與人居環(huán)境的學科建設沉下身子、踏實研究的生動實踐。　　　　　

圖為黃昏中的茶馬古道沿線古鎮(zhèn)古村

　　“研究青藏極地建筑與人居環(huán)境，最終要服務于老百姓的實際生活，讓他們感受到國家蓬勃發(fā)展帶來的巨變。貫徹落實好習近平生態(tài)文明思想，讓他們深刻認識到，環(huán)境保護與美好生活并不沖突，只有保護好自己的古村古鎮(zhèn)生態(tài)民居，吸引更多人前來領略青藏極地建筑風光，老百姓的生活才會蒸蒸日上。”馬扎·索南周扎以此次茶馬古道沿線遺產(chǎn)和文化考察為例，他提出，作為專家學者，要將考察調(diào)研成果形成理論體系、資料體系、數(shù)據(jù)體系。當?shù)匕傩胀ㄟ^政府的帶領，制定振興計劃、發(fā)展計劃、實施計劃，同時借助民間組織、社會組織等形成合力，把茶馬古道沿線古村古鎮(zhèn)的特色發(fā)揮到極致。“前期不需要很多，瞄準幾個村落，做深、做細、做到底，起到示范作用，在保護青藏極地建筑的同時讓百姓充分受益。”馬扎·索南周扎說。

　　作為深耕建筑行業(yè)，專注研究青藏極地建筑與人居環(huán)境的專家學者，馬扎·索南周扎有著自己的學術(shù)標準，“不做大文章，做小文章，不做淺文章，做深文章，不做表面文章，做有靈魂的文章”。那么，這個文章指的是什么呢？他答，是服務于國家戰(zhàn)略、服務于邊疆穩(wěn)定、服務于百姓民生福祉的文章。（中國西藏網(wǎng)　記者/周晶 實習記者/王妍丹）