旦增益西（左）與師父達(dá)娃次仁（右）。（受訪者供圖）

演出照片。（受訪者供圖）

　　近日，一場(chǎng)“新概念扎年2.0”的發(fā)布盛會(huì)，如同一顆投入平靜湖面的巨石，在社會(huì)各界激起層層漣漪，吸引了無數(shù)人的目光。而這場(chǎng)發(fā)布會(huì)的核心靈魂人物——旦增益西，這位年僅33歲的青年才俊，瞬間成為眾人矚目的焦點(diǎn)。他不僅是西藏演藝有限責(zé)任公司社會(huì)面青年文化藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目中的優(yōu)秀代表，更是中國(guó)藝術(shù)研究院在讀博士生、拉薩扎年彈唱非遺代表性傳承人。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的時(shí)代浪潮中，這位90后青年文藝工作者宛如一顆璀璨的新星，以“創(chuàng)新不忘本，傳承不守舊”的堅(jiān)定信念，為扎年琴這一古老的非遺樂器注入了新的活力，讓非遺之花在新時(shí)代絢麗綻放。

　　出身文藝世家

　　非遺種子悄然萌芽

　　1993年，旦增益西出生于拉薩一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的音樂世家。外公是拉薩市歌舞團(tuán)的首批文藝工作者，也是技藝精湛的扎年琴樂手；外婆是舞姿優(yōu)美的舞蹈演員；父親擅長(zhǎng)大提琴，母親精通小提琴。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，旦增益西自幼便沉浸在各種樂器的旋律之中。

　　小時(shí)候，家人常帶他去羅布林卡看藏戲表演。奶奶回憶，旦增益西小時(shí)候一看到藏戲就興奮不已，撿起樹枝比劃著唱。在他幼小的心靈里種下了熱愛藏戲的種子。然而，父母希望他學(xué)習(xí)大提琴，走傳統(tǒng)音樂道路，但他對(duì)藏戲和扎年琴的熱愛愈發(fā)濃烈。12歲時(shí)，他夢(mèng)到置身于扎年琴美妙旋律的世界，決心學(xué)習(xí)。次日，他向外公表明心意，外公送給他自己珍藏多年的扎年琴，自此，他與扎年琴結(jié)下不解之緣。

　　扎年，藏語意為“悅耳動(dòng)聽之聲”，其中六弦琴最為常見，是藏民族重要場(chǎng)合中不可或缺的傳統(tǒng)說唱樂器。由于并非科班出身，旦增益西只能利用課余時(shí)間刻苦練習(xí)。上高中后，學(xué)習(xí)任務(wù)日益繁重，但他從未放棄對(duì)扎年琴的熱愛。他總是將外公送給自己的琴譜帶在身邊，每天獨(dú)自一人在家中的走廊里練習(xí)，時(shí)常沉浸在扎年琴帶來的放松與愉悅之中，忘卻了學(xué)習(xí)的壓力和界的喧囂。

　　不斷求學(xué)深造

　　理論與實(shí)踐雙軌并行

　　2012年，旦增益西考入中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院，系統(tǒng)學(xué)習(xí)藏語言文學(xué)專業(yè)，后期又在中央民族大學(xué)攻讀藏學(xué)碩士學(xué)位。2016年，雪巴拉姆藏戲全國(guó)巡演首站設(shè)在他所在學(xué)校的大禮堂，這為他提供了難得的學(xué)習(xí)與展示機(jī)會(huì)。他借此結(jié)識(shí)藏戲老師，跟隨團(tuán)隊(duì)演出，虛心請(qǐng)教，積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。為提升唱腔，他常在宿舍小陽臺(tái)練習(xí)，無論嚴(yán)寒酷暑。練習(xí)身段時(shí)，因陽臺(tái)空間有限，他便在夜晚學(xué)校操場(chǎng)燈光熄滅后，借著星光余暉，伴著手機(jī)鼓點(diǎn)起舞，反復(fù)揣摩每一個(gè)動(dòng)作和眼神。

　　同年，為專心學(xué)習(xí)扎年琴，他拜西藏著名扎年琴演奏家達(dá)娃次仁為師，在達(dá)娃次仁的悉心教導(dǎo)與自身努力下，琴藝顯著提升。此外，他還跟隨雪巴拉姆第五代戲師邊巴次仁、邊巴斯暖系統(tǒng)學(xué)習(xí)“覺木隆”派藏戲表演藝術(shù)。通過理論與實(shí)踐的雙重學(xué)習(xí)，他逐漸成長(zhǎng)為理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞那嗄陚鞒腥恕?/p>

　　“如果生活是一杯香甜的酥油茶，我覺得藏戲和扎年琴就是杯里的茶和鹽，正是因?yàn)橛辛怂鼈儯屗钟筒枳兊孟闾鹂煽冢o人們帶來了無限的歡樂。”旦增益西深情地說。這句質(zhì)樸的話語，道盡了他對(duì)藏戲和扎年琴的深厚情感，也展現(xiàn)了他對(duì)傳承非遺的堅(jiān)定決心。

　　參加節(jié)目錄制

　　用扎年琴和藏戲征服全國(guó)觀眾

　　為了讓傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，旦增益西開始深入思考如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)有機(jī)結(jié)合。他開設(shè)小劇場(chǎng)，巧妙地結(jié)合現(xiàn)代音樂表現(xiàn)形式，將藏戲和扎年琴表演傳遞給更多的人。在小劇場(chǎng)里，觀眾們不僅能欣賞到原汁原味的傳統(tǒng)藝術(shù)，還能感受到現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化的完美融合，這種新穎的表演形式吸引了眾多觀眾的目光。

　　隨著短視頻平臺(tái)的興起，旦增益西敏銳捕捉到傳播傳統(tǒng)藝術(shù)的新契機(jī)。他錄制彈奏扎年的N種可能系列小視頻，將《權(quán)力的游戲》主題曲、《蠟筆小新》的主題曲等經(jīng)典曲目用扎年琴?gòu)椬喑鰜怼＿@些視頻上傳后，迅速點(diǎn)燃了網(wǎng)友們的熱情，不僅讓更多人了解了扎年琴，也激發(fā)了大家對(duì)它的興趣和熱愛。

　　“正是因?yàn)槎桃曨l平臺(tái)，廣東衛(wèi)視‘國(guó)樂大典’欄目組找到了我，邀請(qǐng)我參加節(jié)目。”旦增益西興奮地說。然而，廣東衛(wèi)視第一次邀請(qǐng)他參加節(jié)目錄制時(shí)，他因個(gè)人原因未能參加。直到 2020 年，廣東衛(wèi)視再次向他發(fā)出邀請(qǐng)，他才終于有機(jī)會(huì)踏上夢(mèng)想中的舞臺(tái)，接觸到全國(guó)各地優(yōu)秀的音樂人，登上更高的藝術(shù)殿堂。

　　乘坐飛機(jī)出發(fā)時(shí)，旦增益西內(nèi)心緊張不已，因?yàn)樗俏ㄒ灰晃槐谎?qǐng)的扎年琴樂手，而且一同參加比賽的都是全國(guó)頂尖的專業(yè)選手。到達(dá)后，聽到其他選手練琴，他也拿起自己的扎年琴瘋狂練習(xí)三天，甚至把撥片都彈裂開了。他只有一個(gè)念頭，那就是把自己最好的一面展現(xiàn)給觀眾。

　　在“國(guó)樂大典”舞臺(tái)上，旦增益西身著藏裝，手持扎年琴，用深情的藏戲唱腔和精湛的表演藝術(shù)深深觸動(dòng)了觀眾的心靈。《潔心之旅》這個(gè)表演節(jié)目讓全國(guó)觀眾認(rèn)識(shí)了他，他還取得了全國(guó)季軍的好成績(jī)。這次演出讓他無比興奮和自豪，這不僅是一次與全國(guó)頂尖樂團(tuán)老師合作演奏的寶貴機(jī)會(huì)，還讓更多人認(rèn)識(shí)、喜歡扎年琴和藏戲。

　　敢于改良創(chuàng)新

　　推動(dòng)“新概念扎年2.0”誕生

　　在與全國(guó)一流的樂器演奏者一起演奏或交流時(shí)，旦增益西發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)扎年琴存在很大局限性，難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。他深知扎年琴必須變革，但具體方向尚不明確。

　　其實(shí)，早在上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，以其師父達(dá)娃次仁為代表的西藏及其他涉藏地區(qū)的扎年演奏者，已經(jīng)開始了對(duì)傳統(tǒng)扎年琴進(jìn)行改良，但因種種原因未取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。直到2024年，旦增益西憑借自身努力走上全國(guó)舞臺(tái)，與全國(guó)一流演奏家、樂手合作交流后，終于找到了改良方向，并得到師父的支持。

　　從那時(shí)起，旦增益西開始四處尋找拉薩有名的制琴師，希望能根據(jù)他的想法打造一把改良版的扎年琴。然而，他的請(qǐng)求卻遭到了一次又一次的拒絕。制琴師們擔(dān)心改良版的扎年琴不能被大眾接受，而且制作一把從未見過的扎年琴不僅耗時(shí)耗力，還可能面臨失敗的風(fēng)險(xiǎn)，因此他們都不愿意嘗試。

　　2023年，旦增益西考上中國(guó)藝術(shù)研究院攻讀戲劇戲曲學(xué)博士學(xué)位，并與在“國(guó)樂大典”欄目結(jié)識(shí)的高天樂再次有機(jī)會(huì)合作，在他的牽線搭橋下，旦增益西認(rèn)識(shí)了制作貝斯琴的知名制琴師黃龍。黃龍被他們的熱情和執(zhí)著打動(dòng)，決定先做一把試驗(yàn)琴。

　　一次排練中，旦增益西帶著改良后的試驗(yàn)琴前往現(xiàn)場(chǎng)，沒想到這把琴取得了意外的進(jìn)展。而且他帶著這把琴站在了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的2025年新年茶話會(huì)文藝演出的舞臺(tái)上。他與中央民族樂團(tuán)以及來自全國(guó)各地的演奏家合作，表演民樂協(xié)奏曲《中華情》，且第一個(gè)亮相，這讓他感到無比榮幸，一種強(qiáng)烈的榮譽(yù)感涌上心頭。

　　這次演出回來后，旦增益西更加堅(jiān)定了繼續(xù)改良扎年琴的決心。在西藏演藝公司大力支持下，他在北京成立旦增益西扎年工作室。西藏演藝有限責(zé)任公司與旦增益西，依托西藏自治區(qū)文化和旅游廳《傳統(tǒng)扎念琴保護(hù)制作項(xiàng)目》，結(jié)合旦增益西多年對(duì)扎念琴的深入研究與改良構(gòu)想，共同開展了一系列樂器改良工作。由于項(xiàng)目資金存在一定缺口，為保障研發(fā)順利推進(jìn)，他們四處奔波、通過商演自籌資金，成功研制出“新概念扎年1.0”版本，并向西藏自治區(qū)文旅廳等相關(guān)部門作專題匯報(bào)，充分展現(xiàn)了西藏社會(huì)青年文藝人才扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)與拼搏精神，也為傳統(tǒng)民族樂器改良工作帶來了新希望。在此基礎(chǔ)上，雙方再接再厲、持續(xù)優(yōu)化完善，進(jìn)一步啟動(dòng)“新概念扎年2.0”的研發(fā)工作。

　　2026年3月 11 日，“新概念扎年 2.0”正式發(fā)布。發(fā)布會(huì)上，旦增益西與技術(shù)專家、音樂科技總監(jiān)高天樂詳細(xì)解讀了項(xiàng)目改良細(xì)節(jié)。隨后，他領(lǐng)銜朵熱樂團(tuán)，與高天樂及自治區(qū)歌舞團(tuán)民樂演奏演員、西藏自治區(qū)文化和旅游廳社會(huì)面青年文藝人才學(xué)員次扎登臺(tái)演奏。他們以精湛的技藝展現(xiàn)了改良后新概念扎年2.0的藝術(shù)表現(xiàn)力，贏得了現(xiàn)場(chǎng)文化主管部門領(lǐng)導(dǎo)及各界專家、演奏家的一致認(rèn)可。

　　該版本在1.0版本基礎(chǔ)上全面升級(jí)，既努力還原了傳統(tǒng)形態(tài)與原生音色質(zhì)感，又融入多項(xiàng)現(xiàn)代工藝與技術(shù)創(chuàng)新。研發(fā)了專屬機(jī)械弦軸，采用鋼芯纏絲琴弦，改良了多拼硬木一體式指板，解決了傳統(tǒng)扎年琴高把位音準(zhǔn)偏差、轉(zhuǎn)調(diào)困難等痛點(diǎn)。栓接結(jié)構(gòu)大幅提升了扎年的維修與更新效率，為演奏技法拓展創(chuàng)新提供了更多空間。

　　談起扎年琴，旦增益西感慨地說：“匠人只要用心去做，它一定是一把好琴。但不同的人去彈奏，演繹出來的卻是不一樣的故事。”“新概念扎年 2.0”雖已發(fā)布，但他認(rèn)為還不夠成熟，還需不斷改良、精進(jìn)。他深知這個(gè)過程漫長(zhǎng)，但他們這一代人站在了前輩們的肩膀上，處于現(xiàn)代化時(shí)代，必須深挖扎年的文化價(jià)值與藝術(shù)潛力，以創(chuàng)新實(shí)踐推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，為傳統(tǒng)器樂現(xiàn)代化發(fā)展注入新動(dòng)能。

　　在非遺傳承的道路上，旦增益西就像一位勇敢的開拓者，不斷探索、不斷創(chuàng)新。他用自己的行動(dòng)詮釋著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著，為扎年琴的傳承與發(fā)展書寫著嶄新的篇章。相信在他與團(tuán)隊(duì)的共同努力下，扎年琴這一古老的非遺樂器將在新時(shí)代綻放出更加絢爛的光彩，讓更多的人領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。