中國(guó)西藏網(wǎng)訊 在西藏很多地方，特別是在拉薩，有一種花的名字叫做“張大人花”?！皬埓笕嘶ā被ò晁菩⌒秃?，分紅、粉、白三色，花莖細(xì)長(zhǎng)挺直，葉成齒輪狀，它的學(xué)名為“波斯菊”，內(nèi)地人稱“掃帚梅”，惟獨(dú)西藏人給它起了一個(gè)頗為費(fèi)解的名字——“張大人花”，其得名與清朝末年駐藏大臣張蔭棠有關(guān)。

圖為“張大人花” 圖片來(lái)源：羊城晚報(bào)

　　外交談判 力挽主權(quán)

　　張蔭棠(1864-1935)，字朝弼，號(hào)憩伯，又號(hào)少卿，廣東新會(huì)雙水人。1904年，英國(guó)乘日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，俄國(guó)無(wú)暇干預(yù)西藏事務(wù)之機(jī)，悍然發(fā)動(dòng)了對(duì)西藏的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，兵臨拉薩。在侵略者刺刀和大炮的威懾之下，西藏地方上層官吏和拉薩三大寺的代表被迫與之簽訂了非法條約——《拉薩條約》。

　　面對(duì)這一嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)的非法條約，當(dāng)時(shí)昏庸的駐藏大臣有泰竟毫無(wú)異議，欲行畫押。幸虧有泰的文案何光燮進(jìn)行勸阻，致使英國(guó)的詭計(jì)未能得逞。事后，清政府得知《拉薩條約》事件后，認(rèn)為損害中國(guó)主權(quán)太甚，當(dāng)即電示有泰拒絕簽字。

圖為張蔭棠 圖片來(lái)源：西藏商報(bào)

　　1905年1月，清廷以外務(wù)部侍郎唐紹儀為中國(guó)全權(quán)代表，率參贊張蔭棠等人赴加爾各答與英印商議修改《拉薩條約》。面對(duì)英方的陰謀詭計(jì)，唐紹儀和張蔭棠堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)，嚴(yán)詞拒絕了對(duì)方的無(wú)理要求。最終，達(dá)到了由中國(guó)和英國(guó)立約、挽回主權(quán)的目的，并明確規(guī)定“英國(guó)國(guó)家應(yīng)允不占并藏境及不干涉西藏一切政治，中國(guó)國(guó)家亦應(yīng)允不準(zhǔn)其他外國(guó)干涉藏境及其一切政治”，迫使狡猾的英國(guó)政府最終在事實(shí)上確認(rèn)了中國(guó)對(duì)西藏的主權(quán)。

　　“查辦藏事” 除弊革新

　　張蔭棠在印度一年多的時(shí)間中，體會(huì)到外國(guó)侵略者的狡詐，深感“藏事危險(xiǎn)”，這促使他對(duì)抵御侵略、維護(hù)在藏主權(quán)的認(rèn)識(shí)、思考以及見解日益加深。1906年4月，《中英續(xù)訂藏印條約》簽訂，張蔭棠“議約”使命完成。隨即，張蔭棠被朝廷任命為五品京堂候補(bǔ)，并賞給副都統(tǒng)銜，派往西藏“查辦事件”。

　　張蔭棠進(jìn)藏后，首先整頓吏治，將矛頭對(duì)準(zhǔn)了藏族百姓所痛恨的駐藏大臣有泰及漢藏官員十余人，彈劾他們媚外乞憐、魚肉百姓、貪污腐化、徇私舞弊等種種罪行。朝廷依據(jù)張蔭棠所奏，將有泰革職查辦，其余漢藏官員也都受到嚴(yán)懲。

　　這一行動(dòng)使得西藏僧俗各界人士精神為之一振，多年積弊終被清除，大快民心，西藏百姓無(wú)不稱贊張大人嚴(yán)肅法紀(jì)，為民除害。因而他在西藏百姓中間贏得了較高的威信，受到各階層百姓的擁護(hù)。

　　張蔭棠在整頓吏治、清除積弊時(shí)，親眼目睹了英軍侵略西藏后，任意強(qiáng)占土地，蹂躪殺戮藏族百姓的慘狀，使他強(qiáng)烈地意識(shí)到只有效法歐美資產(chǎn)階級(jí)變法圖強(qiáng)，收回政權(quán)，添練新兵，實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)等方面的改革，才能救藏安民，邊隅才能安寧興盛。1907年，張蔭棠向清廷提出了“治藏建議十九條” “治藏大綱二十四款”(即“善后問(wèn)題二十四條”)等改革方案，針對(duì)西藏的政權(quán)、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化衛(wèi)生教育等方面進(jìn)行革新。

　　雖敗猶榮 澤被后世

　　張蔭棠的一系列改革政策與措施得到了黎民百姓的贊揚(yáng)和支持，但是也觸動(dòng)了西藏貴族、農(nóng)奴主階級(jí)的根本利益，引起了他們的恐慌及暗地的污告和對(duì)抗。同時(shí)，張蔭棠的治藏行動(dòng)又導(dǎo)致了朝廷封建官僚乃至駐藏大臣聯(lián)豫的猜忌以及英印政府的無(wú)理抗議，懦弱的晚清政府深恐操之過(guò)急，激成事變，遂于光緒三十三年(1907年)五月，命張蔭棠赴西姆拉與英國(guó)談判修訂《西藏通商章程》，將其調(diào)離了西藏。

　　張蔭棠沒有完成治藏的方略而離開西藏，無(wú)疑是十分遺憾的。但是，通過(guò)這次改革，給沉睡幾百年的西藏農(nóng)奴制社會(huì)帶來(lái)一股新的氣息，對(duì)舊的傳統(tǒng)勢(shì)力和傳統(tǒng)觀念是一次嚴(yán)重沖擊。許多改革措施，具有解放農(nóng)奴、打破人身依附關(guān)系的歷史意義。許多百姓對(duì)新政有“忻然樂從者”，這在一定程度上動(dòng)搖了農(nóng)奴制統(tǒng)治的根基。

　　同時(shí)，通過(guò)這次改革，不僅使西藏地方與清朝中央政權(quán)的關(guān)系得到了改善，中央政權(quán)在西藏地方的威信和地位得到了進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)，為此后推行的一系列新政奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。張蔭棠的許多改革內(nèi)容和措施，不僅被后人所吸收，而且從輿論上也幫他們開了路。

　　張蔭棠是個(gè)愛花之人，進(jìn)藏時(shí)，隨身帶去了一包“掃帚梅”的種子，不知他離開西藏時(shí)，“張大人花”是否已經(jīng)綻開？淳樸的藏族百姓不知這花的原名，只知是張大人贈(zèng)給的，故一律稱此花為“張大人花”，不知張蔭棠是否知道自己的名號(hào)在西藏被作為花名？他若得知，定然會(huì)無(wú)比欣慰。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/孫健 部分內(nèi)容參考自《論清季駐藏大臣張蔭棠》《張蔭棠治藏政策失敗原因初探》《張蔭棠“查辦藏事”始末》）