從雪山到東海，奔騰6300余公里的長江，流經(jīng)十三個(gè)省區(qū)市，孕育了厚重磅礴而豐富多彩的長江文化，涵養(yǎng)了中華文明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把長江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信”。

　　時(shí)值2025長江文化藝術(shù)季開幕之際，在湖北省委網(wǎng)信辦的指導(dǎo)下，荊楚網(wǎng)（湖北日報(bào)網(wǎng)）聯(lián)合武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院“馬上見”團(tuán)隊(duì)，邀請到著名楚學(xué)研究專家、湖北省社會(huì)科學(xué)院原副院長、長江文化研究院名譽(yù)院長劉玉堂，講述長江文明綿延不絕的奧秘。

　　中華民族的母親河，不僅有黃河，同樣有長江，他們共同承載著中華民族的記憶，形塑了中華文化的風(fēng)貌，共同淬煉了中華民族的風(fēng)骨。

　　大江東去 文開三脈

　　長江流域，從文化分區(qū)來講，有三大文化圈，上中下游各一個(gè)。上游是巴蜀文化圈，中游是楚文化圈，下游是吳越文化圈。中游的荊楚文化如果用一個(gè)詞來表達(dá)，我覺得是浪漫。我們從楚文化中的文學(xué)來看，莊子的散文，公認(rèn)是戰(zhàn)國時(shí)期寫得最出彩的。魯迅評價(jià)莊子的散文說，“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的散文，沒有哪個(gè)能超得過莊子的。那莊子為什么能這樣呢？

　　孟子的文章，荀子的文章也很漂亮，但是莊子的文章，之所以魯迅認(rèn)為他超過所有的諸子，就是因?yàn)樗胂罅π燮婀妍悺Ｇf子《逍遙游》里面寫大鵬：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，以游無窮。”多么大的想象力。

　　辭賦浪漫 日月齊光

　　我們再看屈原的《楚辭》，它是以《離騷》為代表。《離騷》共372句，最長的抒情詩。在這里面，日月、風(fēng)云、雷電、才子佳人、鮮花佳草，還有動(dòng)物、猛獸、長蛇等等，幾乎所有的自然現(xiàn)象、人文景觀、民俗風(fēng)情，可能都會(huì)出現(xiàn)，任他調(diào)遣，呼之即來，揮之即去。屈原的《楚辭》是浪漫主義的高峰。

　　像李白，有兩句很有名的詩，他說：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”。楚王那些輝煌的宮殿，眼見起高臺(tái)，眼見樓塌了，現(xiàn)在還在哪兒看到？但是屈原的辭賦：“逾數(shù)千年，與日月兮齊光。”那杜甫他怎么說：“竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。”杜甫說，我跟在屈原的后面亦步亦趨，但是我達(dá)不到他那個(gè)水準(zhǔn)，我老擔(dān)心追不上屈原的腳步。

　　蘇東坡有一句名言說：“吾文終其身企慕而不能及萬一者，惟屈子一人耳。”什么意思呢？他說，我寫了那么多著作，我不及一個(gè)人的萬分之一，這個(gè)人是誰呢？只有屈原。《文心雕龍》是最著名的古代的一本文學(xué)評論作品，它用“氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能矣，其衣被詞人，非一代也。”來評價(jià)屈原。不是一代人受到屈原的影響，是一代又一代人都受到屈原的影響，這種影響的根本特征是什么？就是浪漫。

　　長江流域不同的區(qū)域文化，都有自己獨(dú)特的一種風(fēng)格。它們當(dāng)然有其共性，但也有某些個(gè)性。正因?yàn)檫@些共性和個(gè)性交錯(cuò)，所以在各自特色鮮明的地域文化的基礎(chǔ)上，形成了色彩斑斕的的長江文化。

　　策劃：陳武 陳俊旺

　　主創(chuàng)：楊虹磊 伍佳佳 章崴 章可可 劉思睿 麥浪婷