在海拔超4200米的西藏阿里，西藏自治區(qū)政協(xié)委員、阿里地區(qū)博物館副館長俞江的庭院里，綠蘿、玫瑰、菊花簇擁著木板小徑，淺塘金魚嬉戲，這方“江南景致”與高原風貌相映成趣。這位祖籍江蘇無錫的文化工作者，將對故鄉(xiāng)的眷戀與對高原的熱愛融于一體，在“世界屋脊的屋脊”書寫著文化根脈守護與傳承的動人篇章。 

圖為俞江（左）在高原勘測地質

　　緣定阿里：從文化結緣到扎根奉獻 

　　俞江的人生軌跡充滿跨越與融合。他1967年3月生于蘭州，1989年從青海師范大學生物系畢業(yè)后，在河北石家莊市長安區(qū)教育系統(tǒng)工作。上世紀90年代，一篇進藏先遣連的報告文學在他心中埋下種子。2015年，他以志愿者身份赴阿里創(chuàng)作大型歷史情景劇《夢回古格》，由此與阿里結下不解之緣。2016年，他作為河北省第八批援藏干部再次入藏；2020年1月，年過半百的他毅然將工作關系從河北調至阿里，妻子也隨他奔赴高原，他動情表示：“是阿里成就了我，我要留下來！” 

　　深耕文化：在歷史與現(xiàn)實間搭建橋梁 

　　還原先遣連史實，鑄就精神豐碑。2018年，俞江承擔進藏先遣連紀念館展陳腳本撰寫任務。為確保史實嚴謹，他半年內奔波于北京、新疆、拉薩等地，行程超6萬公里，走訪中央檔案館、軍史館、地方黨史辦等。他從浩繁檔案中發(fā)掘1950年8月9日電文，明確先遣連于7月31日從普魯出發(fā)；通過反復比對，確定部隊抵達扎麻芒堡時間為10月30日，厘清連隊人數(shù)從135人因傷病、犧牲及增派人員動態(tài)變?yōu)?39人的細節(jié)。年逾五旬的他還多次深入羌塘無人區(qū)，沿先遣連足跡尋找戰(zhàn)壕、哨崗遺跡，用腳步丈量歷史。“進藏先遣連戰(zhàn)斗遺址保護修復和進藏先遣連紀念館建設工程”入選2020全國革命文物保護利用十佳案例，進藏先遣連紀念館成為自治區(qū)級愛國主義教育基地，講述著“比肩長征，難于登天”的英雄史詩。 

　　策劃文化項目，激活高原文脈。俞江是阿里公認的“文化總策劃”。他創(chuàng)作的《夢回古格》情景劇，分“神山圣域”“象雄隕落”“古格興衰”“夢回古格”四幕，融合楚魯松杰宣舞、底雅宣舞、札達民歌等藝術形式，展現(xiàn)象雄、古格文明及阿里新時代發(fā)展。該劇由札達縣70余位農(nóng)牧民演員演繹，曾在全國多地巡演。他還主持策劃第三、四屆藏博會（阿里館展）、第七屆象雄文化旅游節(jié)等大型活動，推動阿里分工委舊址紀念館、阿里地區(qū)博物館等建設，助力“先遣連精神”、象雄和古格文化傳承發(fā)展。 

圖為工作中的俞江

　　履職盡責：以提案助力邊疆發(fā)展 

　　作為政協(xié)委員，俞江將履職與工作深度結合。他認為“全面認識國家和民族，需通過邊疆看到祖國全貌”。在調研中，他關注到邊境搬遷群眾產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題，走訪后形成《關于積極扶持搬遷農(nóng)牧民發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)的提案》，推動改則縣落實杏樹、蘋果樹種植和養(yǎng)羊項目，為群眾增收開辟新路。他還計劃就古格、象雄歷史遺跡保護與開發(fā)利用提交新提案，強調“保護阿里文化就是保護中華文化多樣性”。 

　　無悔堅守：做高原文化的守護者 

　　在阿里奮斗的歲月，俞江承受著高原缺氧導致肺泡變大、尿酸升高、近年每年掉一顆牙的身體代價，但他從未退縮。從最初被質疑“不懂阿里文化”，到用《夢回古格》贏得尊重信賴，他以赤子之心踐行承諾。如今，“阿里老俞”的故事在雪域高原傳揚，他既是“先遣連精神”的傳承者，也是阿里歷史文化的守護者，在孔繁森曾奉獻的熱土上，賡續(xù)著中華文脈的生生不息。（中國西藏網(wǎng) 通訊員/小次央）