初見次仁央宗，老人家精神矍鑠，容光煥發(fā)，步履穩(wěn)健，絲毫看不出已年近九旬。

　　見到記者來訪，老人雖不太會說普通話，但她巧妙地運用肢體語言，示意記者落座，并將茶幾上的果盤和飲料推到記者面前，笑容和藹、面目慈祥。

　　“莫拉（奶奶）1934年出生，現(xiàn)在不僅是我們亞堆鄉(xiāng)的‘最美道德模范’，還是乃東區(qū)‘民族團結(jié)進(jìn)步模范’和山南市‘四講四愛’的優(yōu)秀宣講員”。隨同的駐村干部白瑪群培向記者介紹。

　　交談中，耄耋之年的次仁央宗思路清晰，口齒伶俐地回憶起了自己的往事。

　　她的童年是在農(nóng)奴主的虐待、毆打中度過的，饑餓是她兒時不可磨滅的記憶。后來，解放軍來到西藏，次仁央宗一家獲得了自由，分到了屬于自己的土地，一家人點燃了對生活的希望與憧憬。

　　為了報答解放軍的恩情，1962年，次仁央宗主動前往一線，幫助部隊運送糧食、彈藥等物資。

　　“白天我們就地隱蔽，晚上我們背著物資，飛奔到前線。雖然我很害怕，經(jīng)常會哭，但我從沒想過當(dāng)逃兵。為解放軍盡一份力，是我當(dāng)時最簡單卻堅定的想法。”次仁央宗說。一次運輸工作中，次仁央宗不幸腿部負(fù)傷，在軍區(qū)總醫(yī)院住院時，她得到了張國華將軍的看望，并被評為省級“勞動模范”。

　　“現(xiàn)在，村里開展宣講活動，都會讓莫拉作為宣講員去講述‘新舊西藏的對比’和老西藏精神。莫拉每次宣講都座無虛席，許多人都是站著聽完，每到動容處，還會忍不住落淚。”白瑪群培告訴記者，除了在本村宣講，亞堆鄉(xiāng)其他幾個村也經(jīng)常會邀請次仁央宗去宣講。

　　“我父親去世好多年了，是母親一手將我們兄妹幾人撫養(yǎng)長大的。”次仁央宗的小兒子次仁歐珠說。如今，次仁歐珠是曲德沃村的村委會副主任，次仁央宗時不時叮囑兒子，要聽黨話、感黨恩、跟黨走，將群眾的事情當(dāng)作自己的事情，一心一意做好群眾工作，為黨和政府排憂解難。

　　次仁歐珠謹(jǐn)記母親的教誨，工作總是兢兢業(yè)業(yè)。在鄉(xiāng)村振興示范引領(lǐng)項目的帶動下，村里最近在對家家戶戶門前的馬路、打麥場、污水管網(wǎng)、綠化工程等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行翻修。次仁歐珠不僅關(guān)注同村群眾家門前的工程進(jìn)度和遇到的困難，當(dāng)翻修工作輪到自己家時，他們一家還主動提出讓施工單位先去其他群眾家里工作，將自己家的翻修工作安排到最后。

　　次仁央宗的孫子巴桑頓珠從小就喜歡跟奶奶一起生活，一到暑假他就要到次仁央宗家里住，也經(jīng)常央求奶奶給自己講她以前的故事。巴桑頓珠將奶奶講的解放軍的故事、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的西藏越來越好的故事牢牢記在心里。如今，巴桑頓珠是山南市一所幼兒園的教師，他也常常將奶奶講給自己的故事，講給小朋友們聽。

　　“莫拉每天都要去村委會門口轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，雷打不動地‘巡視’幾圈。”白瑪群培告訴記者，次仁央宗在村里看到有人亂扔垃圾，總是會及時制止。當(dāng)鄰里間出現(xiàn)矛盾糾紛，她也會去現(xiàn)場勸解，幫助大家調(diào)解矛盾，大家也都愿意聽次仁央宗的話。

　　除此之外，當(dāng)一些村民的補助和分紅未及時發(fā)放到位時，次仁央宗會第一時間督促兒子，將相關(guān)工作立馬落實到位，不讓村民著急和失望。

　　“黨和政府的好政策，讓我們吃得飽、穿得暖、住得好，還有什么比這更好的事情呢？”次仁央宗說。

　　采訪結(jié)束，記者離開曲德沃村時，在村頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到次仁央宗漫步在村口，一邊撿拾著路邊的垃圾一邊與村民熱情地打著招呼。

　　夕陽下，這位九旬“莫拉”瘦小的身影被拉得很長很長，讓人頓感這身影偉岸且挺拔……