近期，熱播的西藏當代都市生活劇《日光之城》不僅講述了一群高原青年的奮斗歷程，還生動展現了西藏獨特的自然風光與豐富的非遺魅力。劇中，諸如藏戲、刺繡及唐卡等非物質文化遺產的展示，讓觀眾眼前一亮。與刺繡同根同源、各具特色的堆繡，在這股由《日光之城》引發的文化熱潮中也同樣備受矚目。近日，記者專訪了拉薩堆繡唐卡藝人益西多吉，在他繪聲繪色的講述中，一同領略非物質文化遺產——拉薩堆繡唐卡的獨特之美，感受這門古老藝術在現代社會中的傳承與發展。

　　懷揣好奇心 學習堆繡七年終于出師

　　今年43歲的益西多吉來自日喀則市定日縣，現居拉薩，是一名堆繡唐卡藝人。時至今日，他已經熟練掌握堆繡這門技藝二十多年。常言道：興趣是最好的老師。一次意外的機會，讓益西多吉對堆繡產生了濃厚的興趣。此前，他一直在努力學習勉唐畫派唐卡。“手繪唐卡與通過堆繡技法呈現的唐卡，兩者截然不同，堆繡的畫面更富立體感，讓人仿佛能觸摸到畫中的世界。”益西多吉說。

　　青海省是堆繡藝術的重要發源地之一，擁有深厚的堆繡文化底蘊和豐富的堆繡藝術資源。1995年，益西多吉遠赴青海學習堆繡。七年之后，他學成出師，掌握了獨立制作堆繡唐卡的技藝。“我的師傅貢布啦常常說，學一件事就要愛一件事，要全身心地把自己交給堆繡，這樣才能繡出好的作品。”益西多吉回憶道。重返拉薩的他，開始了獨立承接訂單的職業生涯，且對初期完成的幾件作品都很滿意。

　　設計圖是“靈魂” 堆繡唐卡制作需十多個步驟

　　你知道一幅堆繡唐卡是如何制成的嗎？

　　堆繡唐卡的制作過程始于在一張白紙上精心繪制出設計圖案。隨后，藝人運用針尖在白紙上細致地扎孔，勾勒出詳盡的底稿，為接下來的絲綢轉印步驟打好基礎。接著，將這張白紙覆蓋于絲綢上，巧妙地利用白色粉末透過針孔輕灑在絲綢表面，形成初步的圖案輪廓。之后，再用白色顏料將小白點連接起來，將這一圖案牢牢地固定在絲綢之上。

　　接下來，選用優質馬尾作為繡線，根據圖案纏繞上所需的各色絲線，以獨特的針法在絲綢上繡制出栩栩如生的圖案。在繡制過程中，藝人還會巧妙地使用另一根細線來固定馬尾線，確保圖案生動穩固。繡制完成后，藝人會沿著馬尾線的邊緣剪去多余的絲綢，并上背膠、熨燙整形，使圖案邊緣更加清晰立體，更加凸顯堆繡唐卡的獨特魅力。最后，按照設計圖紙，藝人會將各個繡片按一定比例組裝，拼接成一幅完整的作品。為使堆繡唐卡歷久彌新、光彩照人，通常還會使用糌粑和開水混合的溶液對其進行細致的清洗和保養。

　　“制作一幅堆繡唐卡要經過十多個步驟，對我來說，繪制設計圖案是最難的，如果底稿不好，繡出來就不好看，這是堆繡唐卡的靈魂。”益西多吉一邊介紹，一邊在白紙上信手畫出了一朵栩栩如生的花。

　　加入珠峰工坊 用堆銹技藝創新制作飾品

　　2024年起，益西多吉加入了由卓番林主導的“珠峰工坊”，正式成為該工坊的一員。入駐工坊后，他已成功銷售了五幅作品。相比以往依賴人際網絡間接促成銷售的松散模式，現在他擁有了更為穩固的市場基礎和客源。益西多吉說：“現在我只需要專注于創作，不再擔心堆繡唐卡的銷路。更重要的是，卓番林對創作者給予了極大的尊重，這是我最看重的一點。”

　　堆繡唐卡的制作成本高昂，其原材料精選自各地：絲綢源自尼泊爾，馬尾則來自內蒙古。因此，這類作品的價格主要取決于其尺寸的大小，從幾千元到上萬元不等。一幅以石獅子為主題的作品，大概需要花費四五天時間。益西多吉的作品風格也比較多元化，從傳統題材“和睦四瑞”，到以雪山草原湖泊為代表的寫實風景，再到當下火熱的西藏元素，他都有所涉獵。

　　益西多吉在堆繡藝術的探索之路上，始終保持著對創新的不懈追求。其中，他匠心獨運地用堆繡技藝創作的耳飾尤為引人注目。這款AB款耳飾，不僅通體采用了繁復精細的堆繡工藝，還巧妙融入了釘珠技藝，使得整體設計既獨特又富有層次感。其配色靈感源自藏式美學，既保留了傳統色彩的濃郁與和諧，又巧妙地融入了現代時尚元素，因此在卓番林店內一經展示推出，便迅速贏得了眾多消費者的青睞與追捧，成為了一款備受矚目的時尚單品。

　　擁有獨特魅力 希望堆繡被更多人看到

　　刺繡以針線為筆，通過細膩的刺繡技藝，在織物上勾勒出豐富的圖案與紋樣，展現出獨特的平面美感。而堆繡則更注重針上“堆”花塑造立體感，通過層層堆疊的布料與絲線，形成富有層次與質感的立體圖案，給人以更為生動立體的視覺體驗。盡管技法不同，但刺繡與堆繡都以其獨特的藝術魅力，成為展現非物質文化遺產的重要載體。

　　如今，隨著電視劇《日光之城》的熱播，刺繡藝術迅速吸引了大眾的眼球。在此背景下，益西多吉內心充滿了期待與希望，他深切地盼望堆繡這門同樣承載著深厚文化底蘊與精湛技藝的藝術形式，也能借此東風，走進更多人的視野，被更多人了解、欣賞乃至傳承。他相信，堆繡所蘊含的豐富情感與細膩之美，定能觸動每一個熱愛藝術的心靈。