習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“堅持文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”

我們黨歷來注重文化建設，重視堅定文化自信。1944年，毛澤東在《文化工作中的統一戰線》一文中一針見血地指出：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”這段名言闡明了文化對于軍隊建設的重要性。當然，其深刻道理絕不局限于軍隊，團隊、組織、國家、民族、社會亦然。沒有文化的浸潤和滋養，脫離文化求生存求發展，都是沒有前途的。同年，毛澤東在《關于陜甘寧邊區的文化教育問題》的講話中指出：“文化是反映政治斗爭和經濟斗爭的，但它同時又能指導政治斗爭和經濟斗爭。文化是不可少的，任何社會沒有文化就建設不起來。”

黨的十九大把我們黨對文化重要性的認識提升到一個新的高度：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”

近代中國的慘痛歷史證明，沒有文化自信，任何努力都沒有方向，民族沒有前途，國家沒有希望。

1840年以前的中國固步自封，長期沉湎于“泱泱大國”的迷思之中。西方列強發動的兩次鴉片戰爭，撞開了中國封閉的門戶，迫使清朝政府簽訂喪權辱國的“城下之盟”。割地賠款的屈辱和痛苦使中國人開始睜眼看世界，意識到與列強的差距，認為西方列強強就強在擁有堅船利炮和制造它們的近代工業，于是“師夷長技以制夷”的洋務運動興起，通過“造”“買”并舉，中國開始擁有堅船利炮。

然而，甲午一戰讓曾一度總噸位列亞洲第一的北洋水師瞬間灰飛煙滅，清朝政府的洋務夢碎。國人開始意識到堅船利炮不能使中國免于挨打，更不能使國家富強起來，進而思考：日本何以如此強悍？結論是日本“國強”的原因是經過明治維新實現了制度變革，于是“戊戌變法”的戲碼于1898年上演并在100天后歸于失敗。尋求制度之變的嘗試雖然短命，但在一定程度上起到了政治思想啟蒙的作用。

“戊戌變法”喋血及之后的辛亥革命失敗，使中國知識階層意識到，制度變革之難的深層原因是兩千多年封建統治造成的文化落后。文化落后導致觀念落后、民族羸弱、國家衰敗。變革文化的呼聲催生了“新文化運動”及后期的五四運動，中國社會因此經歷了一場影響深遠的文化大變革，中國人的思想得到空前解放，“民主”“科學”精神得到廣泛傳播并成為仁人志士的價值追求。但歷史地看，這場運動的一個偏頗之處，是一些人在否定封建文化的同時，把傳統文化優秀成分也一并否定掉了。徹底否定傳統文化的結果是中國人的文化迷茫，“文化他信”傾向逐步演變成一種不時泛起的思潮，認為中國只有“全盤西化”才有出路，才有希望。

中國共產黨在國家衰敗、民族危亡之時登上了歷史舞臺，中國人民因之從精神上由被動轉為主動。是中國共產黨，把馬克思主義同中國實際相結合，“喚起工農千百萬，同心干”，帶領全國各族人民經過28年浴血奮戰，推翻“三座大山”，取得革命成功，建立了新中國，站起來的中國人民找回了文化自信；社會主義建設、改革開放的成功，使中國人民逐步擺脫貧困、走向富裕，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，我們的文化自信越來越堅定。

全面建成小康社會，進而把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，需要我們在應對各種風險和挑戰中進一步堅定“四個自信”，特別是堅定文化自信。

堅定文化自信離不開文化建設。黨的十九大對新時代文化建設已提出明確要求。文化建設，本質上是以堅定文化自信為目的的價值觀建設、思想道德體系建設和人文精神建設。新時代的文化建設，即中國特色社會主義文化建設，必須堅持以馬克思主義為根本指導，既吸收一切人類文明的有益成果，學習借鑒西方經驗，更立足于中華優秀傳統文化，“吸收其精華，剔除其糟粕”，讓優秀傳統文化得以弘揚，助推新時代中國特色社會主義發展。

歷史證明，中華優秀傳統文化具有獨一無二的理念、智慧、氣度和神韻，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。我們有理由相信，與新時代同行的中華優秀傳統文化必將在中華民族走向偉大復興的進程中更加熠熠生輝，煥發出磅礴的力量。（作者系第十三屆全國政協委員、中央黨校原副校長）