習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，學(xué)懂弄通做實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的辯證唯物主義的世界觀和方法論，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。

　　80多年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征。紅軍長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨人成功運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力解決當(dāng)時(shí)緊迫而又復(fù)雜問(wèn)題的典范。作為新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該從彪炳史冊(cè)的紅軍長(zhǎng)征中學(xué)習(xí)并善于運(yùn)用六大思維能力，以更好地深化改革、推動(dòng)發(fā)展。

江西省瑞金市葉坪鄉(xiāng)華屋村是遠(yuǎn)近聞名的“紅軍村”。圖為游客正在參觀華屋村“信念樹(shù)”。

　　　1.戰(zhàn)略思維能力

　　面對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的逐漸升級(jí)，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在長(zhǎng)征途中雖然面對(duì)的形勢(shì)異常艱難，但始終沒(méi)有放棄“北上抗日打東洋”的宣傳，始終堅(jiān)持“北上抗日”的正確方針，站在民族道義的制高點(diǎn)上，在戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)。

　　針對(duì)1935年日本對(duì)華侵略的擴(kuò)大，國(guó)民黨當(dāng)局喪權(quán)辱國(guó)地把河北、察哈爾兩省大部分主權(quán)奉送給日本，致使中華民族又一次陷入嚴(yán)重的民族危機(jī)。長(zhǎng)征途中的中國(guó)共產(chǎn)黨人把長(zhǎng)征前進(jìn)的大方向與奔赴抗日前線聯(lián)系在一起。1935年8月1日，中共代表團(tuán)在共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)上發(fā)出《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》，呼吁“集中一切國(guó)力去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗”。同年11月,長(zhǎng)征到達(dá)陜北的中共中央以中華蘇維埃共和國(guó)中央政府主席毛澤東、中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)主席朱德的名義,于11月13日、28日連續(xù)發(fā)表《抗日救國(guó)宣言》,揭露日本的侵略罪行,指出中華民族已處在生死存亡的緊急關(guān)頭,號(hào)召停止一切內(nèi)戰(zhàn),共同對(duì)日抗戰(zhàn)。與國(guó)民黨面對(duì)日本侵略采取的妥協(xié)的不抵抗主義相比較，中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張?jiān)谏鐣?huì)各階層中引起強(qiáng)烈反響，廣大民眾逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是真正高舉抗日大旗，積極抗日的。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“長(zhǎng)征勝利啟示我們：一個(gè)黨要立于不敗之地，必須立于時(shí)代潮頭，緊扣新的歷史特點(diǎn)，科學(xué)謀劃全局，牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)，堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)。”

　　新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部要善于把握事物發(fā)展的總體趨勢(shì)，從政治上把方向，從全局上看問(wèn)題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上明得失，從根本上抓大事。在日常工作中，做到全局了然于胸，始終把全局作為觀察和處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；增強(qiáng)“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，切忌“剪不斷，理還亂”的搖擺不定。

　　　2.歷史思維能力

　　在《西行漫記》一書(shū)中，長(zhǎng)征勝利結(jié)束后，毛澤東同志曾對(duì)斯諾說(shuō)，強(qiáng)渡大渡河是長(zhǎng)征中關(guān)系最重大的一個(gè)事件，如果當(dāng)初紅軍渡河失敗，就很可能遭到殲滅。這種狀況，在歷史上不是沒(méi)有先例的。太平天國(guó)時(shí)期，石達(dá)開(kāi)率領(lǐng)的十萬(wàn)太平軍將士在大渡河遭到清軍的包圍，全軍覆滅。國(guó)民黨叫囂“要朱、毛成為石達(dá)開(kāi)第二”，讓紅軍重演一次太平天國(guó)的歷史。而中國(guó)共產(chǎn)黨人“知道石達(dá)開(kāi)失敗的主要原因是貽誤軍機(jī)”。

　　此外，據(jù)當(dāng)年目睹石達(dá)開(kāi)失敗的一個(gè)老翁對(duì)陳云同志說(shuō)，太平軍和石達(dá)開(kāi)之所以失敗，還有一個(gè)，就是他不知道對(duì)待少數(shù)民族——彝民應(yīng)有的態(tài)度。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“決心不要重蹈他（注：石達(dá)開(kāi)）的覆轍”，指揮紅軍迅速地北移到四川境內(nèi)，并且很好地執(zhí)行了民族政策。在船只太少、渡河緩慢、追兵迫近的危急關(guān)頭，毛澤東同志決定另辟蹊徑，紅軍主力沿大渡河右邊而上，強(qiáng)行軍120里，搶奪上游的瀘定橋，終于強(qiáng)渡了大渡河，使紅軍避免了太平軍當(dāng)年悲劇的重演。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人從石達(dá)開(kāi)兵敗大渡河中找到了原因，吸取了教訓(xùn)，得到了經(jīng)驗(yàn)，勝利地渡過(guò)了大渡河。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀些歷史，了解中國(guó)和世界曾經(jīng)發(fā)生的事情，從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從歷史規(guī)律中把握發(fā)展趨勢(shì)，用來(lái)解決自己當(dāng)前工作中遇到的困難和問(wèn)題。同時(shí)，歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。從歷史本身出發(fā)理解歷史，就能從“走過(guò)的路”中找到做事為人的“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。此外，還要樹(shù)立唯物主義歷史觀，充分尊重歷史，敬畏歷史，歷史地分析問(wèn)題，評(píng)價(jià)人物，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感。只有這樣，才能升華領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界，提高駕馭復(fù)雜局面的工作本領(lǐng)。

　　3.辯證思維能力

　　遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東同志在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，在中國(guó)革命最危急的關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議上，毛澤東同志在大敵當(dāng)前情況下，抓住了當(dāng)時(shí)最為緊迫的軍事領(lǐng)導(dǎo)指揮上的錯(cuò)誤問(wèn)題來(lái)解決。

　　周恩來(lái)同志曾回憶說(shuō)，遵義會(huì)議的主旨是糾正軍事路線錯(cuò)誤，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是在驚濤駭浪中作戰(zhàn)，軍事路線最緊迫。先解決軍事路線，這就容易通，很多人一下子就接受了。如果當(dāng)時(shí)說(shuō)整個(gè)都是路線問(wèn)題，很多人暫時(shí)會(huì)保留，反而阻礙黨的前進(jìn)。周恩來(lái)同志感嘆“這是毛主席的辯證唯物主義，解決矛盾首先解決主要矛盾，其次的放后一點(diǎn)嘛”。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力。”

　　毛澤東同志在遵義會(huì)議上運(yùn)用辯證思維，抓住當(dāng)時(shí)最緊迫的問(wèn)題，解決當(dāng)時(shí)最主要的矛盾，才能團(tuán)結(jié)各方面的力量，成功召開(kāi)會(huì)議。這要求新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要善于抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找準(zhǔn)重要部位，分清輕重緩急，在矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中尋求發(fā)展之道，使之成為打開(kāi)工作局面的突破口。同時(shí)，要洞察事物發(fā)展的規(guī)律，透過(guò)表象找規(guī)律，既看到其中的機(jī)遇，前途是光明的，又看到面臨的困難，道路是曲折的。此外，還要處理好局部和全局的關(guān)系、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，克服極端化，避免片面性。只有這樣，才能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力。

　　　4.創(chuàng)新思維能力

　　紅軍長(zhǎng)征途中四渡赤水戰(zhàn)役，是毛澤東同志直接指揮的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。他創(chuàng)造性地把歷代兵家的謀略，如出其不意、聲東擊西、避實(shí)擊虛、誘而取之等運(yùn)用得淋漓盡致，讓3萬(wàn)多名紅軍巧妙地穿插迂回于幾十萬(wàn)敵軍之間，在機(jī)動(dòng)中創(chuàng)造新的戰(zhàn)機(jī)。紅軍從戰(zhàn)略的被動(dòng)中，打破了敵軍的圍追堵截，牢牢地掌握了戰(zhàn)役的主動(dòng)權(quán)。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂‘茍日新，日日新，又日新’。”

　　四渡赤水出奇兵，生動(dòng)地再現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力的巧妙運(yùn)用。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中突破常規(guī)、打破慣例，擁有敢于探索實(shí)踐、敢于破除迷信的斗爭(zhēng)勇氣。同時(shí)，要尊重群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)同事和下屬多出創(chuàng)新的“金點(diǎn)子”，并積極吸收，大膽采納。除此之外，還要營(yíng)造寬容失敗的氛圍，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就“扣帽子”“打板子”，把糾錯(cuò)容錯(cuò)的機(jī)制健全好、發(fā)揮好。

　　　5.法治思維能力

　　1934年10月，紅軍總政治部發(fā)布的《關(guān)于準(zhǔn)備長(zhǎng)途行軍與戰(zhàn)斗的政治指令》等就明確指出，“堅(jiān)決的與脫離群眾、破壞紀(jì)律的現(xiàn)象斗爭(zhēng)”。要求每一個(gè)紅軍將士嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，不侵犯群眾利益，不侵占民宅，不違犯禁令，不強(qiáng)買；同時(shí)專門成立紀(jì)律檢查隊(duì)，對(duì)部隊(duì)執(zhí)行紀(jì)律工作進(jìn)行監(jiān)督檢查。在經(jīng)過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，總政治部又發(fā)布訓(xùn)令，要求紅軍將士絕對(duì)地遵從少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，絕對(duì)禁止對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行騷擾，反對(duì)大漢族主義。紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)地區(qū)有半數(shù)以上為少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū)，但紅軍將士模范執(zhí)行紀(jì)律的行為受到了沿途群眾熱烈歡迎和真心擁護(hù)，徹底打破了敵人利用民族矛盾和地方宗教勢(shì)力消滅紅軍的陰謀。

　　由于長(zhǎng)征需要不斷進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，很多情況下軍隊(duì)紀(jì)律就代替了法律。有的紀(jì)律規(guī)定基本與蘇維埃政權(quán)的刑法等法規(guī)類似，起了非常重要的作用。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。

　　漫漫長(zhǎng)征，紅軍將士無(wú)論是缺醫(yī)少糧，還是風(fēng)餐露宿，始終嚴(yán)守紀(jì)律、秋毫不犯。這要求新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等觀念；必須帶頭尊崇法治、敬畏法律，了解法律、掌握法律，遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治，厲行法治、依法辦事；堅(jiān)持人民主體地位，正確行使權(quán)力，忠實(shí)履行職責(zé)，讓人民群眾從我們的工作中真正地感受到公平正義就在身邊；堅(jiān)決杜絕以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，堅(jiān)決防止黨紀(jì)國(guó)法成為“橡皮泥”“稻草人”，堅(jiān)決把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

　　6.底線思維能力

　　面對(duì)敵軍不斷壓縮中央蘇區(qū)空間，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了保存革命有生力量，被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上漫漫長(zhǎng)征路。面對(duì)敵軍的圍追堵截，遵義會(huì)議后為在戰(zhàn)斗中盡可能多地減少傷亡，以取得勝利為最低目標(biāo)。1935年3月10日，在討論進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)的軍事會(huì)議上，毛澤東同志提出不能“啃硬”的意見(jiàn)一時(shí)不被大家接受，但他為了減少紅軍不必要的傷亡，深夜獨(dú)自一人提著馬燈，先后到周恩來(lái)住處和朱德住處深談，最終說(shuō)服二人。3月11日早上再次舉行中央負(fù)責(zé)人會(huì)議，毛澤東同志說(shuō)服了大多數(shù)與會(huì)者，放棄進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)的計(jì)劃，避免了一次將要發(fā)生的重大損失，又一次保存了革命有生力量。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持底線思維，對(duì)一些重要領(lǐng)域要堅(jiān)守底線進(jìn)行了深刻闡述。

　　紅軍長(zhǎng)征時(shí)期以保存有生力量取得勝利為最低目標(biāo)，避免了許多損失。這要求新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要時(shí)刻保持清醒的頭腦，提高政治站位，明明白白地知道哪些事情是最不可逾越的警戒線、高壓線、紅線。同時(shí)，即使看到前途一片光明時(shí)，也不要忽略腳底下道路的崎嶇不平，凡事從最壞處準(zhǔn)備。此外，領(lǐng)導(dǎo)干部不能把底線思維簡(jiǎn)單地當(dāng)作懶政、不作為的借口，要在底線上做最大努力，最大限度地發(fā)揮底線思維的能動(dòng)效應(yīng)，視困難為考驗(yàn)，把挑戰(zhàn)當(dāng)機(jī)遇，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果。

　　紅軍長(zhǎng)征路上，中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力解決當(dāng)時(shí)緊迫而又復(fù)雜的問(wèn)題，不是單一的、逐個(gè)地使用，而是在整體性視野中綜合運(yùn)用，這也要求新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦突出矛盾，深入調(diào)查研究，打好六大思維能力組合拳，以釘釘子精神狠抓落實(shí)，不斷在新時(shí)代長(zhǎng)征路上取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。

　　（本文系“教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目‘紅色文化融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)全過(guò)程研究’”〔批準(zhǔn)號(hào)19JDSZK053〕的階段性成果）