中國共產(chǎn)黨自成立以來，團結(jié)帶領(lǐng)人民，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，贏得了中國革命勝利，并深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗，不斷探索實踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善社會主義制度，加強和完善國家治理，取得歷史性成就。
　　馬克思列寧對社會主義國家治理的思考和實踐
　　馬克思主義從誕生起，就對治理社會主義社會進行了深入思考和預(yù)測性的設(shè)想，列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克進行了初步實踐探索并取得寶貴經(jīng)驗。
　　馬克思認為，無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)，決定了無產(chǎn)階級政權(quán)在本質(zhì)上與資產(chǎn)階級政權(quán)的不同。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動”。這說明，無產(chǎn)階級政黨是代表絕大多數(shù)人根本利益的，沒有自己的特殊利益，在性質(zhì)上是大公無私的。在論述巴黎公社時，馬克思認為這個新政權(quán)與以往一切凌駕于社會之上、與民眾對立的政權(quán)根本不同，他指出公社的真正秘密就在于它實質(zhì)上是工人階級的政府，“社會公職已不再是中央政府走卒的私有物”，因此，這個政權(quán)“一定會使農(nóng)民免除血稅，一定會給他們一個廉價政府”。綜上所述，馬克思認為無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、價值取向，決定了要建立由人民群眾自己來管理國家的制度，建立屬于人民、由人民掌權(quán)的政府。
　　列寧對蘇維埃國家治理進行了探索。他明確提出，國家政權(quán)的全部政治經(jīng)濟工作都是工人階級覺悟的先鋒隊——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。同時提出，黨的任務(wù)對所有國家機關(guān)的工作進行總的領(lǐng)導(dǎo)，黨不能代替蘇維埃政權(quán)組織。列寧認為，蘇維埃國家治理的根本目的是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，人民群眾是蘇維埃國家治理的基礎(chǔ)。“需要建立由群眾自己從下面來全面管理國家的制度，讓群眾有效地參加各方面的生活，讓群眾在管理國家中起積極的作用”，實現(xiàn)民主集中制原則是一項重大的、嚴(yán)肅的和非常重要的任務(wù)，等等。為社會主義國家治理積累了寶貴的經(jīng)驗。
　　建黨綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心使命
　　中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義科學(xué)理論武裝起來的、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的先進政黨。中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國歷史選擇的必然結(jié)果。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。
　　鴉片戰(zhàn)爭后，爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，成為中華民族面對的兩大歷史任務(wù)。從太平天國運動、戊戌變法、義和團運動到辛亥革命，不屈不撓的中國人民挺起脊梁、奮起抗?fàn)帲嗫嗵剿骶葒让竦牡缆罚淮未味际×恕Ｌ貏e是辛亥革命失敗后，中國的先進分子陷入苦悶和彷徨之中。在這樣日益深重的民族危機和社會危機之下，近代中國民族民主革命所面臨的反帝反封建的任務(wù)，更加迫切地擺在中國人民面前。誰能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民求得民族獨立和人民解放，誰就將成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。
　　五四運動之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨的成立給了中國一個火種，給了中國人民和中華民族一縷曙光和希望。從這時開始，中國有了一個新型的馬克思主義政黨，它有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，有工人階級作基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從一誕生起就肩負起了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。從世界歷史看，民族民主革命的歷史任務(wù)一般由資產(chǎn)階級及其政黨來承擔(dān)和完成。但是，由于中國的特殊國情，由于中國民族資產(chǎn)階級的先天不足和軟弱性，中國的民族資產(chǎn)階級及其政黨沒有承擔(dān)起和完成好這個歷史任務(wù)，這個任務(wù)就歷史性地落到了中國工人階級及其政黨中國共產(chǎn)黨的肩上。從此，中國革命的面貌煥然一新。
　　1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，這次大會宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會通過的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)，確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨，規(guī)定黨的綱領(lǐng)是：革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)；承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分；消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有；聯(lián)合共產(chǎn)國際。綱領(lǐng)明確提出要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來，并確定黨的根本政治目的是實行社會革命。黨的一大通過的綱領(lǐng)，表明中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。
　　1922年7月，黨的第二次全國代表大會進一步明確，大會通過的宣言實際上確定了黨在現(xiàn)階段反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，即黨的最低綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平，推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。宣言又指出，黨的目的是要“組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會”。這表明黨的二大宣言堅持了一大綱領(lǐng)所規(guī)定的黨的最終奮斗目標(biāo)，即黨的最高綱領(lǐng)。
　　一個政黨的綱領(lǐng)就是它的一面旗幟。它向世人宣告：中國共產(chǎn)黨立黨為公，黨的利益就是人民的利益，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，為共產(chǎn)主義奮斗終身。
　　中國共產(chǎn)黨的初心使命與國家治理密切相關(guān)
　　不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心使命，就很大程度上決定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，決定了我們黨推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須始終堅持以人民為中心，將增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。
　　在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就，書寫出人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。中國大踏步趕上了時代，中國人民意氣風(fēng)發(fā)走在了時代前列。黨的光輝歷程和輝煌成就，宛如一幅氣勢磅礴而又絢麗多彩的畫卷，已經(jīng)深深地鐫刻在中華民族發(fā)展進步的歷史豐碑之上。同時，我們應(yīng)該看到，在長期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在，如果不嚴(yán)加防范、及時整治，久而久之，必將積重難返。忘記這個初心和使命，黨就會改變性質(zhì)、改變顏色，就會失去人民、失去未來。
　　從建黨初期黨的綱領(lǐng)、黨的宗旨、黨的性質(zhì)，我們能夠深切感受到中國共產(chǎn)黨人牢牢堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅守信仰，舍生忘死，為中華民族的獨立、人民的解放和幸福不懈奮斗的崇高品質(zhì)。我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，我們黨之所以能夠千錘百煉更堅強，從近百年前上海石庫門、嘉興南湖披荊斬棘，破浪前行，成為如今在14億人口的大國長期執(zhí)政的大黨，一個重要原因就在于我們黨能夠始終不忘初心，始終順應(yīng)時代潮流，符合發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)人民愿望，始終走在時代前列，為實現(xiàn)中國最廣大人民的利益，不懈奮斗，無私奉獻。不忘初心、牢記使命，就必然要落實在國家制度和治理體系方面，體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中去，不斷檢視自己，堅決同一切弱化黨的先進性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭，確保黨始終走在時代前列、得到人民衷心擁護，始終立于不敗之地。這些，也正是中國制度，中國治理體系和治理能力具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的成功密碼。