黨的十八大以來(lái)，我國(guó)藏文典籍保護(hù)工作取得顯著成績(jī)，相關(guān)部門(mén)積極開(kāi)展搶救性保護(hù)，深度開(kāi)展整理、翻譯、數(shù)字化加工等工作，推動(dòng)藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承和弘揚(yáng)。已頒布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）等重要文件，為發(fā)揮藏文典籍在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的作用指明了前進(jìn)方向。

　　從藏文典籍中汲取國(guó)家認(rèn)同之力。元朝以來(lái)中央政府賜封西藏地方政府的用藏文、漢文等書(shū)寫(xiě)的印信文書(shū)，有力證明了西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分；成書(shū)于元末明初的《雅隆尊者教法史》《紅史》較早地?cái)⑹隽酥性⑽飨摹⑽鞑氐鹊氐臍v史，蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的地理大一統(tǒng)觀念；《佛歷表》《如意寶樹(shù)史》等不間斷地記載中原政權(quán)變更，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治西藏的地方首領(lǐng)對(duì)中央政權(quán)的政治認(rèn)同和祖國(guó)認(rèn)同。這些古籍內(nèi)容真實(shí)地反映了中華民族多民族的形成過(guò)程，說(shuō)明自元朝開(kāi)始藏族先民已形成對(duì)統(tǒng)一國(guó)家的認(rèn)同。正因?yàn)槿绱耍浼ぷ髡咭钊胪诰蛭鞑匚幕浼袊?guó)家認(rèn)同相關(guān)的內(nèi)容，從中汲取新時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　從藏文典籍中汲取民族團(tuán)結(jié)之力。大量藏文典籍展現(xiàn)了各民族交往交流交融的生動(dòng)事實(shí)。《漢藏史集》載，“什巴之王子丁格，生有三子，分為漢、藏、蒙古”，體現(xiàn)了藏族史學(xué)家對(duì)漢、藏、蒙古族同源說(shuō)的深刻認(rèn)同；甘青川古藏文典籍在內(nèi)容上與普米族、納西族的典籍文獻(xiàn)存在相似之處，進(jìn)一步體現(xiàn)了各民族文化間的緊密聯(lián)系；藏醫(yī)名著《月王藥診》記錄的診脈、驗(yàn)?zāi)颉⒂盟幍柔t(yī)學(xué)實(shí)踐，尤其是醫(yī)學(xué)理論方面，與中醫(yī)內(nèi)容高度相似，彰顯了漢藏醫(yī)學(xué)文化的深度融合；《丹噶目錄》詳細(xì)記錄了三十四種漢譯藏佛經(jīng)，這不僅是佛教文化傳播的見(jiàn)證，也是漢藏佛教文化交流互鑒的實(shí)證；《土觀宗派源流》記載了苯教與道教之間的交流與對(duì)話，展現(xiàn)了不同宗教文化間的包容與融合。因此，應(yīng)深入整理反映各民族交往交流交融的藏族典籍文獻(xiàn)，挖掘弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　從藏文典籍中汲取文化傳承之力。藏文《大藏經(jīng)》蘊(yùn)含了天文、歷法、醫(yī)學(xué)等多方面的科技知識(shí)；《歷算綜論》《白琉璃》等記載了藏族天文歷法；《四部醫(yī)典》以吐蕃醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)，融合中原等地醫(yī)學(xué)知識(shí)，詳細(xì)闡述了藏醫(yī)藥學(xué)的獨(dú)特理論體系與治療方法；《晶珠本草》等醫(yī)藥典籍記載了藥物的性味、功效及用法，對(duì)后世醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響；《格薩（斯）爾》等文學(xué)典籍中，不乏藏族人民勤勞耕作、與自然和諧共生的生動(dòng)畫(huà)卷；《西藏王統(tǒng)記》中載錄了藏族從游牧生活向農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過(guò)程，以及農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展和普及。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是歷史和文化的承載者，更是中華優(yōu)秀文化傳承的重要源泉。我們亟須深度整理研究藏族文化典籍中的古代科技思想、醫(yī)籍精華以及農(nóng)耕文明等優(yōu)秀成果，以服務(wù)新時(shí)代科技創(chuàng)新、醫(yī)藥傳承、鄉(xiāng)村振興，助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　總而言之，藏文典籍作為中華文明的組成部分，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要文化滋養(yǎng)，其中凝聚著國(guó)家認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)的力量，傳承著千年文化，激發(fā)著現(xiàn)代創(chuàng)新。新時(shí)代要加快民族典籍的保護(hù)整理和轉(zhuǎn)化利用，從中汲取力量，讓書(shū)寫(xiě)在其中的文字活起來(lái)，讓其真正成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源。

　　本文系教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：20YJAZH139）；西藏自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目（課題編號(hào)：22CXW02）的階段性成果

　　（作者單位：西藏民族大學(xué)）