連日來，雅礱河谷的春風里仍裹著幾分寒意。但在山南市乃東區(qū)結莎街道結莎社區(qū)，一支名叫“布谷”的宣講隊卻已早早出發(fā)，把一股暖意融融的文明新風吹進了家家戶戶。

　　宣講員平措羅布和同事們揣著新修訂的相關法律法規(guī)，又一次敲開了居民的家門。這一次，他們要聊的是喜事新辦、喪事從簡的話題。

　　“阿佳，聽說你家孩子快結婚了？咱們現(xiàn)在可不興大操大辦了。”平措羅布坐下來，接過主人遞來的酥油茶，話匣子慢慢打開。熱茶下肚，話也越說越近。這樣的場景，在結莎社區(qū)已成尋常。

　　“布谷”，藏語意為群鳥聚集之地。2025年10月，結莎社區(qū)結合“培樹文明向上新風 崇尚健康幸福生活”宣傳教育活動，把移風易俗的要求進一步細化。為了讓這些新規(guī)矩真正走進群眾心里，社區(qū)把宣講隊命名為“布谷”——寓意像報春鳥一樣，把文明新風的訊息送到每一戶人家。

　　一組數(shù)據(jù)記錄著變化：通過持續(xù)不斷的宣講和實踐，結莎社區(qū)已累計開展各類移風易俗、文明培育活動88場次，覆蓋居民8685人次。隨風飄動的經(jīng)幡少了，整潔有序的景象多了；大操大辦的聲音弱了，勤儉節(jié)約的風氣濃了；居民房前屋后，也更加干凈整潔了。

　　身邊的榜樣，是看得見的力量。赤列央吉怎么也沒想到，自己會因為“不辦酒席”而成了社區(qū)名人。

　　這位普通的藏族婦女，家中有兩個孩子先后考上大學。按當?shù)嘏f俗，要熱熱鬧鬧慶賀一番。可赤列央吉卻說：“把錢用在孩子讀書、改善生活上，比什么都實在。”

　　她不跟風、不攀比，婚事新辦、喪事簡辦，自覺遠離封建迷信。平日里，她積極參加社區(qū)組織的政策宣講和國家通用語言文字學習活動，用學會的普通話向身邊人宣傳文明新風：“咱們要把心思用在增收致富上，把日子過好，比什么都強。”

　　2024年，赤列央吉家庭獲評山南市“文明家庭”；2025年，又獲評乃東區(qū)“健康家庭”。在結莎社區(qū)，這個“不辦升學宴”的家庭，成了居民看得見、學得到的身邊榜樣。

　　中午時分，“幸福結莎”社區(qū)食堂里飄出飯菜香。七八位老人圍坐一桌，邊吃邊聊。

　　這個食堂，可不只是吃飯的地方。

　　墻上貼著“紅黑榜”，好人好事上紅榜，不文明行為上黑榜，大家一看一目了然。墻角的“農(nóng)家書屋”里，幾個年輕人正在翻看雜志。社區(qū)把這里打造成了文明實踐的“主陣地”——非用餐時間，桌椅一挪，就是宣講室、活動室、議事廳。

　　針對老年人“吃飯難”問題，食堂提供差異化惠民政策；針對外賣騎手、戶外工作者，提供便宜就餐和休息場所。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，這里還會組織“餃子宴”“敬老宴”，各族群眾聚在一起，餃子、酥油茶，在熱騰騰的煙火氣里交融。

　　“布谷小站”就設在食堂一角，“紅色宣講課堂”“健康教育課堂”“技能傳授課堂”等“六大課堂”輪番開講。前不久，一場金融反詐宣講吸引了不少老年人。“以前總覺得這些離自己遠，聽完了才知道，騙子的花樣多著呢！”68歲的扎西老人說。

　　遇到鄰里糾紛、小區(qū)治理難題，大家就圍坐在餐桌旁開“布谷·睦鄰議事會”，大事大議、小事小議，一壺甜茶、幾碟小吃，矛盾在輕松的氛圍里化解。

　　翻開結莎社區(qū)的《居民公約》，民族團結工作和民俗婚育工作被列為重要章節(jié)，白紙黑字寫得清楚：“大力推進移風易俗，有效整治封建迷信、婚喪大操大辦等陳規(guī)陋習”“喜事新辦、喪事從簡”。

　　制度寫在了紙上，更要落實到心里。結莎社區(qū)將文明創(chuàng)建與居民自治相結合，開展“十星文明戶”“文明家庭”評選，用榮譽獎勵激發(fā)參與熱情。如今的結莎，大操大辦的少了，學文化、學技術的多了；鄰里糾紛少了，互幫互助的多了。

　　從一個人到一群人，從一個家庭到整個社區(qū)，文明新風的種子正在結莎生根發(fā)芽。

　　“文明創(chuàng)建不是一兩天的事，但只要堅持做下去，總會看得到變化。”結莎社區(qū)負責人剛組表示，下一步，還要繼續(xù)深化“幸福結莎”黨建品牌，讓文明之花在高原社區(qū)綻放得更加絢麗。

　　夕陽西下，結莎社區(qū)的道路干凈整潔，幾個放學的孩子在“布谷小站”門口嬉戲。遠處，雅魯藏布江靜靜流淌。這座位于山南城市西入口的社區(qū)，正以嶄新的面貌，迎接著每一個過往的行人。

　　文明，正成為“幸福結莎”最溫暖的底色。