中國西藏網訊 手工碾磨青稞、傳統的酥油桶、藏式火爐……今年7月，西藏自治區那曲市班戈縣賽馬藝術節期間，人們在觀賞賽馬比賽的同時，也前往傳統游牧文化體驗區，了解藏北草原上的優秀傳統文化。

　　1951年西藏實現和平解放，開啟了西藏文化發展的嶄新進程。國家投入巨大人力、財力、物力，運用法律、經濟和行政等多種手段，使西藏優秀傳統文化在有效保護的基礎上得到了弘揚和發展。賽馬節、藏歷新年等一大批群眾性文化傳統節慶得到繼承和創新，藏戲、唐卡等一大批優秀傳統文化在傳承創新中煥發出澎湃活力。

圖為拉薩市尼木縣水磨藏香

圖為2021年7月那曲市班戈縣舉辦賽馬藝術節

圖為2021年7月那曲市班戈縣舉辦賽馬藝術節期間展現的傳統文化 攝影：王媛媛

圖為尼木藏香制作中

　　淙淙溪水邊，水磨正將柏枝碾磨成粉末，這是制作尼木藏香的主要原材料。如今，尼木藏香正逐漸走出高原，被世人熟知。尼木藏香非遺工藝得到保護、傳承與發展的同時，也正在致富路上吐露陣陣芳香。

　　生長于尼木的旦增曲扎，自幼酷愛尼木藏香制作，11歲便跟隨當地手藝人學習尼木藏香制作技藝。2005年，旦增曲扎在拉薩開辦起尼木藏香制作工坊。現在，旦增曲扎的公司成了西藏自治區首批非遺扶貧就業工坊，去年年底還建立了自己的電商平臺。

　　“作為一名非遺代表性傳承人，這些年，我明顯感覺到西藏優秀傳統文化的社會可見度和美譽度在不斷提高。”旦增曲扎記得，2009年去北京參加一個展覽，當時許多人都不知道藏香是什么，對尼木藏香也不了解。去年10月，他到山東濟南參加第六屆中國非物質文化遺產博覽會，發現對尼木藏香感興趣的人很多，他們問的也特別細。

　　旦增曲扎說，自己的網絡銷售平臺主要銷售尼木藏香以及香包、香枕等新產品。未來，他想要將尼木藏香銷售到更多地方。“本身這就是西藏的一個傳統文化產品，我們把質量品質管控好，肯定能打開更多的市場。”

圖為羅布正創作堆繡唐卡 攝影：王媛媛

圖為羅布創作的堆繡唐卡局部 攝影：王媛媛

　　當尼木藏香的陣陣香氣飄到拉薩市城關區奪底街道的一處藏式小院里時，羅布正和徒弟們忙著各自手上的針線活兒。飛針引線的37年里，羅布的雙手早已布滿厚厚的繭子，他制作堆繡唐卡的技藝越來越嫻熟。堆繡唐卡這種“繡”出來的唐卡也逐漸走出“深閨”，讓大眾熟知。

　　2013年1月，“藏族唐卡—拉薩堆繡唐卡”被列為西藏自治區級非物質文化遺產名錄，羅布也在2014年成為西藏自治區非物質文化遺產項目拉薩堆繡唐卡代表性傳承人。今年，“藏族唐卡—拉薩堆繡唐卡”被列為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

　　隨著拉薩堆繡唐卡的知名度更高了，慕名前來學習的人也多了起來。羅布也有機會走出去，參加一些非遺類的活動和培訓班，認識了綻放在祖國大地上的更多傳統手工技藝。

　　他認為，拉薩堆繡唐卡歷史悠久，制作上的原材料比如馬尾毛，必須要真材實料，但制作的技藝可以根據時代的發展作出創新和變化，只有這樣，才能更好地將這門技藝傳承下去。

　　未來，羅布希望自己創建的拉薩策門林民族手工傳承中心規模能得到擴大，這樣才能招收更多有興趣學習堆繡唐卡的人，尤其是一些家庭困難的人。他說，“傳承拉薩堆繡唐卡是我的責任，我會一直做下去。”

　　《西藏的和平解放與繁榮發展》白皮書顯示，2006年以來，中央財政累計投入2.09億元，用于西藏國家級非物質文化遺產代表性項目的保護、國家級代表性傳承人的搶救性記錄、非物質文化遺產傳承人群培訓以及扶持傳承人開展傳習活動、非物質文化遺產保護利用項目基地建設等。目前，西藏有聯合國人類非物質文化遺產代表作3項（格薩〈斯〉爾、藏戲、藏醫藥浴法）；國家級代表性項目106項，自治區級代表性項目460項，自治區級代表性傳承人522名。

　　在文化遺產得到有效保護傳承的同時，當地的風俗習慣也得到充分尊重。藏歷新年、拉薩雪頓節、那曲賽馬節等一大批群眾性文化傳統節慶得到繼承和創新。近年來，增設“西藏百萬農奴解放紀念日”，以及日喀則珠峰文化節、山南雅礱文化節、林芝桃花節等各種文化旅游節，豐富了廣大人民群眾的精神生活，展示了新時代西藏人民的精神風貌。（中國西藏網 記者/王媛媛）