古今中外的藝術無不因時而興，乘勢而變，與時代同頻共振。習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中說：“文化興則國家興，文化強則民族強。當代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。時代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設社會主義文化強國，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為。”回首中國電影史，上世紀30年代，中國電影積極投身到抗戰(zhàn)救亡的時代洪流中。戰(zhàn)后，一大批銀幕佳作以其深刻的批判現實主義力度和民族化的電影語言完成了對時代的忠實紀錄。新時期，老、中、青三代電影人各領風騷，開創(chuàng)了中國電影的黃金時代，實現了與世界電影接軌。21世紀以來，第四代、第五代、第六代和新生代電影不斷拓展其創(chuàng)作的內涵與外延，形成了中國電影的多元繁榮局面。可以說，中國電影一直與時代同呼吸共命運，是時代的一面鏡子。

　　時代性離不開民族性，越是民族的便越是世界的。真正偉大的藝術一定深扎在本民族文化的沃土中，而不是一味地仰人鼻息，東施效顰，成為西方藝術的移植版。中華民族擁有五千年文化傳統、價值體系和道德規(guī)范。堅定文化自信，是事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地，文藝才能接地氣、增底氣、注生氣，在世界文化之林中立于不敗之地。前些年，少數作品的確存在著脫離本土脫離民族文化的“去中國化”傾向，一味按照好萊塢工業(yè)標準和類型化套路，極盡鋪張奢華之能事。然而，這些呼聲虛高的電影在國內外市場和輿論上遭遇雙重慘敗，證明這個世界并不需要第二個好萊塢。

　　作為一種舶來藝術，草創(chuàng)時期的中國電影在相當一段時間里，一直處在對域外電影的模仿中，然而，早期的電影人并未放棄對電影本土化、民族化的探索和追求。1923年，《孤兒救祖記》就已在故事內容和主題設置上，擺脫了對西方電影的因襲模仿，成為中國電影民族化的里程碑式作品。此后，《神女》《馬路天使》《一江春水向東流》《小城之春》《芙蓉鎮(zhèn)》《霸王別姬》等一大批杰作星光燦爛，深度反映中國現實又融合了本民族文化審美傳統，能與世界電影史上的任何優(yōu)秀電影相媲美。可見，只有將鏡頭切入到生活的最前沿，從傳統文化的酒缸中浸泡出來、帶著濃厚本土風味的電影才能傳之久遠，青史留名。

　　習近平總書記指出，博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。中國文化歷來推崇“收百世之闕文，采千載之遺韻”。要挖掘中華優(yōu)秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。故步自封、陳陳相因談不上傳承，割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新。要把握傳承和創(chuàng)新的關系，學古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。

　　用宏大視角記錄歷史，歌頌時代一直是中國電影的光榮傳統。黨的十八大以來，諸多電影人用鏡頭或記錄或書寫著美好中國，用銀幕禮贊偉大時代，涌現了《智取威虎山》《湄公河行動》《紅海行動》《我和我的祖國》《中國機長》《流浪地球》《金剛川》《奪冠》《你好，李煥英》《長津湖之水門橋》等一大批傳播當代中國價值觀念，思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優(yōu)秀作品，彰顯了電影創(chuàng)作的本土特色與文化自信，呈現出多樣化、多品種、多類型的良性生態(tài)格局。未來，中國電影還需要進一步堅定文化自信，深挖細尋中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化中的思想精髓，不斷提升創(chuàng)作質量，提升電影文化品質，藝術地講好中國故事，傳播中國聲音，闡釋中國精神。在中西合璧、融會貫通中，創(chuàng)作出具有中國風格、中國氣派，體現中國美學精神的電影精品，呈現給全世界觀眾。

　　（作者：王昱坤，作者單位：武漢大學藝術學院）