【影視銳評(píng)】

　　作者：張凱濱（浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心浙師大研究基地研究員）；劉鵬鵬（浙江師范大學(xué)戲劇影視學(xué)專業(yè)碩士研究生）

　　“天宮課堂”上，航天員化身“太空教師”，演示微重力環(huán)境下水膜張力等神奇現(xiàn)象，講解實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理，與青少年進(jìn)行天地交流，激發(fā)他們筑夢(mèng)航天的興趣；《2022開(kāi)學(xué)第一課》以“奮斗成就夢(mèng)想”為主題，邀請(qǐng)“八一勛章”獲得者、“時(shí)代楷模”、科學(xué)工作者、奧運(yùn)健兒等登上講臺(tái)，為全國(guó)中小學(xué)生帶來(lái)生動(dòng)有趣的愛(ài)國(guó)主義教育課、思想政治理論課、科學(xué)知識(shí)普及課；還有《考古公開(kāi)課》《音樂(lè)公開(kāi)課》等節(jié)目以“公開(kāi)課”之名“活躍”于熒屏上，注重思想性的開(kāi)拓、權(quán)威性的表述、藝術(shù)性的傳達(dá)、科技感的塑造，贏得收視和口碑雙豐收……近年來(lái)，一批熒屏公開(kāi)課以簡(jiǎn)約通俗的方式表達(dá)各種復(fù)雜、宏闊或概念化的知識(shí)，獲得廣大受眾的廣泛認(rèn)同，進(jìn)而發(fā)揮以文化人、成風(fēng)化俗的社會(huì)職責(zé)，體現(xiàn)了信息時(shí)代電視創(chuàng)作在知識(shí)公共傳播過(guò)程中的藝術(shù)追求和文化自覺(jué)。

　　傳媒以提供信息為己任。但知識(shí)區(qū)別于信息，是經(jīng)由一定的推論順序、根據(jù)一定的方法建立的。它將不同的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)歸納整理成一個(gè)結(jié)構(gòu)原則或判斷標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的內(nèi)在綜合性。所以，熒屏公開(kāi)課要充分考慮電視的媒介邏輯以及受眾的審美趣味和心理需求，將系統(tǒng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成零散的信息，并注重內(nèi)容呈現(xiàn)的趣味性、故事性和表演性，找到知識(shí)經(jīng)由影像媒介轉(zhuǎn)化的契合點(diǎn)。

　　要回應(yīng)觀眾的訴求，不如讓觀眾自己說(shuō)話。作為熒屏公開(kāi)課的常青樹(shù)，《開(kāi)講啦》深諳此道，不僅在話題設(shè)置上關(guān)注青年的生存現(xiàn)狀和人生困惑，而且在節(jié)目形式中突出青年的主體性。在嘉賓演講之外，每期節(jié)目都邀請(qǐng)八到十位來(lái)自全國(guó)各大高校的青年代表來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，參與跟演講嘉賓的提問(wèn)互動(dòng)環(huán)節(jié)。這種專家學(xué)者與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的對(duì)話已成為電視模擬課堂的慣用形態(tài)，尤其是演講類或談話類節(jié)目。不過(guò)，區(qū)別于以往著眼于生活服務(wù)等實(shí)用性知識(shí)普及，當(dāng)下的熒屏公開(kāi)課更注重精神的追求和價(jià)值的引導(dǎo)。“幸福是有意義的快樂(lè)”“如果你滿足了，就會(huì)停滯，只有不滿足，才有沖動(dòng)去努力”。《開(kāi)講啦》在嘉賓和青年代表們你問(wèn)我答、一來(lái)一往間，金句頻頻涌現(xiàn)，觀點(diǎn)不斷輸出，輿論持續(xù)關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了主流價(jià)值的有效傳達(dá)。

　　還有些熒屏公開(kāi)課的創(chuàng)作以“故事”為關(guān)鍵詞。比如《考古公開(kāi)課》，考古知識(shí)專業(yè)性強(qiáng)、門檻高，但蘊(yùn)藏在歷史遺跡或文物遺存故事中的人心、情感是相通的。考古學(xué)家或歷史學(xué)者在四羊方尊、海昏侯墓的歷史里抽絲剝繭，找尋民族、國(guó)家演變的基因，在古代植物、自然災(zāi)害的講述中表現(xiàn)人類的彷徨、智慧與守望相助的情感。一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事提供認(rèn)識(shí)中華文明的窗口，使觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，從而喚起大家的民族自豪感。

　　如果說(shuō)“故事”是談話類公開(kāi)課的核心要素，那么“表演”則是綜藝類公開(kāi)課的基本手法。《示兒》的家國(guó)情懷、《水調(diào)歌頭》的豁達(dá)人生觀、《貓》中人的恩怨情感……在《超級(jí)語(yǔ)文課》中，老師惟妙惟肖的講述，將經(jīng)典文章詩(shī)詞中所傳遞的人生觀、價(jià)值觀詮釋出來(lái)。這種從視聽(tīng)語(yǔ)言的組織上強(qiáng)化課程教學(xué)表演性的設(shè)計(jì)，凸顯了老師們的奇思妙想，使課堂中的嚴(yán)肅知識(shí)變得生動(dòng)有趣。

　　鑒于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，節(jié)目編導(dǎo)還嘗試運(yùn)用高科技手段制造沉浸式的舞臺(tái)，為觀眾制造身臨其境的觀感，以增強(qiáng)傳播內(nèi)容的感染力，達(dá)到寓教于樂(lè)的目標(biāo)。如《開(kāi)講啦》利用顯示屏、數(shù)字效果，搭建如珠穆朗瑪峰、月球、深海等與演講主題相一致的虛擬情景舞臺(tái)。此外，面對(duì)數(shù)字傳播時(shí)代觀眾收視習(xí)慣的改變，創(chuàng)作者也在增強(qiáng)互動(dòng)性方面下功夫。開(kāi)發(fā)數(shù)字虛擬主持人，開(kāi)通微博、微信等平臺(tái)，圖文直播或設(shè)置與場(chǎng)外觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)，這些手段都拉近了節(jié)目與觀眾的距離。不過(guò)，現(xiàn)有電視節(jié)目的時(shí)長(zhǎng)都在三四十分鐘左右，在傳播逐漸碎片化、即時(shí)化的當(dāng)下，如何兼顧長(zhǎng)短視頻各自的優(yōu)勢(shì)，獲得知識(shí)傳播效果的最大公倍數(shù)，成為電視人必須思考的問(wèn)題。在這方面，新媒體平臺(tái)上根據(jù)節(jié)目創(chuàng)作的評(píng)論短視頻以及再剪輯的“二創(chuàng)短視頻”，提供了一種思路。電視人或可從中尋找靈感，開(kāi)發(fā)創(chuàng)作新空間。

　　總體而言，好的文藝作品可以成為青少年認(rèn)識(shí)世界、接受真理的引子。當(dāng)下流行的熒屏公開(kāi)課以潤(rùn)物無(wú)聲的方式，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的廣泛傳播和價(jià)值的有效傳達(dá)，不失為學(xué)校教育、社會(huì)教育、影像教育的一種有益嘗試。我們應(yīng)該用好熒屏公開(kāi)課這種形式，推動(dòng)更多有益知識(shí)和主流價(jià)值進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)人心，發(fā)揮好知識(shí)、價(jià)值立德樹(shù)人的重要作用。