編者按：為深入學習宣傳貫徹黨的二十大精神，在中央網信辦網絡傳播局的指導下，光明網聯合中央黨校（國家行政學院）習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、中央黨校（國家行政學院）國家高端智庫，推出“理響中國之鏗鏘有理·黨校公開課第五季”專題視頻。13位黨校教師以獨特的青年視角，通過深入淺出的理論闡釋、生動鮮活的理論故事和“高顏值”的理論視頻，推動廣大青年與黨的創(chuàng)新理論“共情”，打造學習宣傳貫徹黨的二十大精神的精品力作。

　　本期由中央黨校（國家行政學院）哲學教研部副教授鄧莉，解讀開辟馬克思主義中國化時代化的新境界。

　　【文字實錄】

　　我們的黨之所以叫中國共產黨，是因為我們是以馬克思主義為指導、以共產主義為奮斗目標的黨。大家知道當今世界上有多少個共產黨嗎？據統計，目前世界上約有130多個政黨，仍然保持共產黨的名稱，或者一定程度上堅持馬克思主義性質。但是，在世界范圍內的社會主義運動中，沒有一個黨像中國共產黨這樣，體量如此巨大卻能團結一致、歷經種種挫折仍然生機勃勃、造就中國奇跡并且引領人類文明進程。中國共產黨為什么能？中國特色社會主義為什么好？在黨的二十大報告中，習近平總書記作了精辟回答：“歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”

　　那么，馬克思主義為什么行？馬克思主義行，在于它的科學性。在人類思想史上，它第一次揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，指明了人類社會發(fā)展的必然趨勢。馬克思主義行，在于它的人民性。它站在人民的立場，追求每個人的自由全面發(fā)展。馬克思主義行，還在于它的實踐性。它為人民改造世界提供了科學的理論武器，它在實踐中得到檢驗、在實踐中不斷發(fā)展。

　　中國化時代化的馬克思主義為什么行？因為只有堅持理論創(chuàng)新，才能保持馬克思主義的真理力量和實踐偉力，只有中國化時代化的馬克思主義才能解決中國問題、指導實踐創(chuàng)新。

　　那么，中國共產黨是如何進行理論創(chuàng)新，推動馬克思主義中國化時代化的呢？在黨的二十大報告中，習近平總書記指出，我們黨進行理論創(chuàng)新有兩條根本途徑。

　　一是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。理論源于實踐，理論要創(chuàng)新，就必須撲下身子、扎到基層，到人民群眾中去，到最豐富、最鮮活、最火熱的社會實踐中去。2013年11月3日，習近平總書記來到湖南湘西花垣縣的十八洞村，他為了解真正的貧困村而來，為解決扶貧難題而來。習近平總書記來到村民石拔三的家。石拔三老人不識字，沒看過電視，她不知道，拉著她的手拉家常的，是我們黨的總書記。習近平總書記拉著老人的手，走進她家小木屋，揭開米倉蓋子問糧食夠不夠吃，走到豬欄邊看養(yǎng)的豬肥不肥。在十八洞村，習近平總書記和鄉(xiāng)親們圍坐在一起，他邊聽邊問，為鄉(xiāng)親們脫貧致富出主意、想思路。就是在這次調研中，習近平總書記正式提出了“精準扶貧”的理念，要求脫貧攻堅工作要“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”，這就把馬克思主義基本原理和中國扶貧工作的具體實際密切結合起來，為世界減貧事業(yè)提供了中國方案。這些年，習近平總書記走遍了中國的山山水水，他和人民群眾拉家常，去各行各業(yè)調研，他最了解人民所思所想、最清楚哪些問題急難險重、最明白黨和國家事業(yè)的困難挑戰(zhàn)。正是深入調研、豐富實踐和不斷探索，成就了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

　　我們黨進行理論創(chuàng)新的第二條根本途徑，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。理論只有植根于本國文化沃土，才能落地生根、深入人心。2021年3月22日，習近平總書記走進了福建省九曲溪畔的朱熹園。習近平總書記站在一面墻邊，駐足凝視良久，這面墻上印著朱子的名言：“國以民為本，社稷亦為民而立”。民惟邦本，是中華文化的核心理念之一，也是新時代中國共產黨治國理政的重要原則。黨的十八大以來，習近平總書記堅持人民至上，提出“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，強調人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，指出“江山就是人民、人民就是江山。”把中華優(yōu)秀傳統文化運用到新時代的治國理政中，運用到對當今時代問題的挑戰(zhàn)應對中，是習近平總書記的鮮明特點，這就使當代中國馬克思主義具有了中國特色、中國氣派、中國風格。從“為人民謀幸福、為民族謀復興”到“為世界謀大同”；從“社會主義核心價值觀”到“人類命運共同體”“全人類共同價值“；從“綠水青山就是金山銀山”到“人與自然是生命共同體”，這些新表達、新思想，都蘊含著中華優(yōu)秀傳統文化的智慧與精髓，都是對中華優(yōu)秀傳統文化與馬克思主義的貫通與發(fā)展。

　　黨的二十大剛剛閉幕，習近平總書記就帶領中共中央政治局常委到陜西省延安市和河南省安陽市考察。

　　1938年，正是在延安，在黨的六屆六中全會上，毛澤東第一次明確提出了“使馬克思主義在中國具體化”的科學命題。在瞻仰延安革命舊址時，習近平總書記語重心長地說：“延安革命舊址見證了我們黨在延安時期領導中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程，是一本永遠讀不完的書，每次來都溫故而知新，受到深刻教育和啟示。”

　　在河南安陽，習近平總書記一行考察了殷墟遺址。在殷墟博物館中，習近平總書記仔細地觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物，他深情地說：“殷墟我向往已久，這次來是想更深地學習理解中華文明，古為今用，為更好建設中華民族現代文明提供借鑒。”

　　重回革命圣地，是為了繼承老一輩共產黨人的優(yōu)良傳統；探訪中華文明源頭，是為了更加自信自立。總之，是為了更好地出發(fā)，是為了宣示，中國共產黨人將始終堅持“兩個結合”，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。讓我們用習近平總書記在考察時發(fā)出的呼吁來互相勉勵吧：“讓我們踏上新征程，向著新的奮斗目標，出發(fā)！”

　　出品人：楊谷 林振義

　　總策劃：陳建棟 孫曉莉

　　總監(jiān)制：吳叢叢 黃偉

　　策劃：蔣正翔 施墨

　　監(jiān)制：張晞 李澍

　　統籌：韓丹 桑熙 陳航

　　編輯：徐倩陽 劉夢甜

　　編導：路天悅 梁爽 常世林

　　設計：王愛民 楊經國

　　中央網信辦網絡傳播局指導

　　中國互聯網發(fā)展基金會支持

　　中央黨校（國家行政學院）習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、中央黨校（國家行政學院）國家高端智庫、光明網聯合出品