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戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采(堅(jiān)持“兩創(chuàng)” 書寫史詩·新征程 新輝煌)

發(fā)布時(shí)間:2023-01-10 15:56:00來源: 人民日?qǐng)?bào)

  核心閱讀

  正是緣于中華文化源源不斷的滋養(yǎng),戲曲藝術(shù)才能卓然屹立于世界民族藝術(shù)之林,璀璨奪目。

  研究和發(fā)展戲曲藝術(shù),要立足藝術(shù)本體,探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性,進(jìn)而以守正創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采。

  不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,始終是戲曲藝術(shù)的根本價(jià)值所在和生存發(fā)展的社會(huì)根基。

  習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。2020年,習(xí)近平總書記在給中國戲曲學(xué)院師生的回信中,勉勵(lì)廣大師生“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在教學(xué)相長(zhǎng)中探尋藝術(shù)真諦,在服務(wù)人民中砥礪從藝初心,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國作出新的更大的貢獻(xiàn)”。戲曲藝術(shù)作為中華文化的瑰寶,在創(chuàng)作研究和傳承發(fā)展上面臨新使命新任務(wù)。這就要求我們從新的歷史方位出發(fā),從文化根脈、藝術(shù)特質(zhì)、價(jià)值功能等多維度深入挖掘戲曲藝術(shù)寶藏,圍繞推進(jìn)文化自信自強(qiáng)有效激發(fā)戲曲活力,以新時(shí)代梨園新聲更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  厚植文化根脈,彰顯民族特性

  放眼古今中外,任何藝術(shù)都產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)空和文化土壤,具有差異化的地域和族群特色,戲曲藝術(shù)亦然。戲曲植根于人民生活,吮吸著民族文化的豐厚養(yǎng)分,蘊(yùn)含著中華文明的獨(dú)特基因,具有深厚的歷史基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和人文基礎(chǔ)。

  戲曲藝術(shù)來自民間、成長(zhǎng)于民間,生動(dòng)展現(xiàn)了中國人的思維方式、價(jià)值觀念、審美理想,以人民性為厚重底色,涵養(yǎng)著中國人共同的精神家園。戲曲在藝術(shù)形式、思想內(nèi)容、表達(dá)手法上都具有鮮明特色。作為在中國社會(huì)流傳千載、廣泛普及的文化載體,戲曲在賡續(xù)文脈、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上的作用尤為突出,具有顯著的傳承性特征。

  正是緣于中華文化源源不斷的滋養(yǎng),戲曲藝術(shù)才能卓然屹立于世界民族藝術(shù)之林,璀璨奪目。而今,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)需要戲曲藝術(shù)進(jìn)一步扎根中國大地,萃取傳統(tǒng)文化精華,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,夯實(shí)戲曲創(chuàng)新創(chuàng)造的文化根脈。

  近來,國家深化高等教育學(xué)科專業(yè)體系改革,藝術(shù)學(xué)門類專業(yè)目錄調(diào)整中的一大亮點(diǎn)是把戲曲與曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)門類與一級(jí)學(xué)科并列,這在戲曲藝術(shù)發(fā)展史和戲曲教育發(fā)展史上具有重要意義。我們應(yīng)抓住契機(jī),加快中國戲曲學(xué)派建設(shè)發(fā)展,拓展、豐富和完善戲曲藝術(shù)知識(shí)體系,用我們自己的語言將戲曲內(nèi)涵總結(jié)好梳理好,將其中蘊(yùn)含的中華文明精神標(biāo)識(shí)和文化精髓提煉好展示好。強(qiáng)調(diào)戲曲藝術(shù)的文化根脈和民族特性,不是故步自封、盲目排外,而是堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來,讓戲曲在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域更好彰顯中國氣派、中國風(fēng)范。

  立足藝術(shù)特質(zhì),推進(jìn)守正創(chuàng)新

  戲曲藝術(shù)包容萬端、自成體系、雅俗共賞,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的典范。研究和發(fā)展戲曲藝術(shù),要立足藝術(shù)本體,探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性,進(jìn)而以守正創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采。

  戲曲藝術(shù)合歌舞、說唱、滑稽戲于一處,熔詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)等于一爐,集唱、念、做、打于一身,匯時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)于一體,建立起以舞臺(tái)表演為核心的復(fù)合演劇體系,在世界三大戲劇體系中綜合程度最高。戲曲藝術(shù)反映生活的基本手法,最主要、最突出的在于虛擬性,對(duì)舞臺(tái)時(shí)空的處理簡(jiǎn)潔靈動(dòng),極力追求神似而不一味追求形似,極大增強(qiáng)了藝術(shù)內(nèi)涵和感染力,形成了具有中國人審美特性的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格。高度的程式性是戲曲藝術(shù)又一個(gè)顯著特質(zhì),它是反映生活的具體化表現(xiàn)形式,將生活動(dòng)作加以合理的抽象概括,賦予舞臺(tái)表演規(guī)范化的格式,并由此延展至其他各個(gè)方面,經(jīng)過長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展為約定俗成的基本規(guī)制。

  上述綜合性、虛擬性、程式性,是戲曲被普遍認(rèn)可的三大特質(zhì),它們支撐起戲曲藝術(shù)的巍峨殿堂。傳承發(fā)展戲曲藝術(shù),就要立足這些藝術(shù)特質(zhì),既看到它們是戲曲藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展逐步形成的,是適應(yīng)社會(huì)變革脈動(dòng)、遵循藝術(shù)變遷規(guī)律、凝聚多元因素合力的結(jié)果,也要看到它們背后體現(xiàn)了中華文化的精神內(nèi)核,積淀了中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、思維方式和美學(xué)精神。更重要的是,要結(jié)合新的時(shí)代要求,將這些藝術(shù)特質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

  學(xué)古不泥古,破法不悖法。通過守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)繁榮振興,是時(shí)代的呼喚、人民的心聲,也是其本身賡續(xù)傳承的內(nèi)在需要。一方面,要緊貼時(shí)代脈搏,用戲曲藝術(shù)涵養(yǎng)時(shí)代精神,以時(shí)代精神豐富戲曲藝術(shù),推動(dòng)戲曲藝術(shù)思想內(nèi)容和表達(dá)程式與時(shí)俱進(jìn),給予戲曲藝術(shù)特質(zhì)以新范疇、新概括;另一方面,堅(jiān)持分類施策,結(jié)合劇種特點(diǎn),在流派、劇目、題材、主題上進(jìn)行新創(chuàng)造、新表達(dá),增強(qiáng)藝術(shù)感染力、舞臺(tái)表現(xiàn)力、社會(huì)傳播力,持續(xù)增強(qiáng)對(duì)受眾群體尤其是青年人的吸引力,開拓戲曲藝術(shù)的新境界。

  對(duì)接當(dāng)代需求,實(shí)現(xiàn)多重價(jià)值

  堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用,需要全面釋放戲曲藝術(shù)的審美、教育、娛樂、交流等多重價(jià)值功能,使戲曲藝術(shù)與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),唱響新時(shí)代意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的梨園新聲。

  不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,始終是戲曲藝術(shù)的根本價(jià)值所在和生存發(fā)展的社會(huì)根基。進(jìn)入新時(shí)代,人們對(duì)美好生活的向往越來越強(qiáng)烈,對(duì)精神文化生活越來越重視,文化需求高品質(zhì)、多層次、個(gè)性化的特點(diǎn)更趨明顯。戲曲藝術(shù)發(fā)展必須主動(dòng)適應(yīng)這一變化,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,抓好經(jīng)典劇目挖掘、整理和傳承,抓好劇目編創(chuàng)生產(chǎn),堅(jiān)持傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代戲并舉,拓展風(fēng)格流派,提升供給質(zhì)量,推出更多反映人民內(nèi)心世界、豐富人民文化生活、增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀戲曲作品。要把高素質(zhì)戲曲人才培養(yǎng)放到戰(zhàn)略位置,“出人”才能“出戲”,遵循戲曲人才成長(zhǎng)規(guī)律和戲曲傳承特點(diǎn),融通傳統(tǒng)培養(yǎng)方式和現(xiàn)代育人理念,培育造就大批德藝雙馨的戲曲名家和戲曲人才隊(duì)伍。

  以文化人,戲曲藝術(shù)在素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。戲曲藝術(shù)蘊(yùn)涵豐厚的育人資源,其中德在藝先的職業(yè)操守、精益求精的專業(yè)態(tài)度、唱念做打的過硬功夫、真善美的心靈溝通、勤學(xué)苦練的執(zhí)著精神,與我們的育人目標(biāo)要求高度契合。要結(jié)合新的時(shí)代條件深化對(duì)接融合,充分激活戲曲藝術(shù)以文化人、以藝潤(rùn)心、以美培元的功能,提升學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全的人格。持續(xù)深入開展戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村,助力提高全社會(huì)道德修養(yǎng)、文明程度和審美水平,培育時(shí)代新風(fēng)新貌。

  以藝通心,戲曲藝術(shù)在文化交流中扮演交流使者的重要角色。上世紀(jì),京劇大師梅蘭芳到國外訪問演出引起的巨大轟動(dòng),新中國成立后,戲曲藝術(shù)在外交領(lǐng)域的亮眼表現(xiàn),至今仍為人津津樂道。進(jìn)入新時(shí)代,深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界,為戲曲藝術(shù)服務(wù)大局提供了更為有利的環(huán)境、更為廣闊的舞臺(tái)。要圍繞增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),創(chuàng)新戲曲傳播方式和手段,講好中國故事、傳播好中國聲音,精彩書寫戲曲藝術(shù)新篇章。

  新征程上,中國戲曲學(xué)院將繼續(xù)立足戲曲教育主陣地,與廣大戲曲工作者一道,傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,繁榮發(fā)展戲曲事業(yè),使中華戲曲藝術(shù)更好地走向未來、走向世界。

  (作者為中國戲曲學(xué)院黨委書記)

  制圖:趙偲汝

(責(zé)編:陳濛濛)

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