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大科學(xué) 大人文 大藝術(shù)——百歲吳良鏞的百科人生

發(fā)布時(shí)間:2022-06-30 09:50:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【光明書(shū)話(huà)】

  作者:吳晨(北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師)

  2022年5月,吳良鏞先生迎來(lái)百歲華誕。為了向他表示敬意,中國(guó)大百科全書(shū)出版社特別編輯出版了《我的百科人生》一書(shū)。這本書(shū)從吳良鏞先生提倡的“大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)”視角,記錄了國(guó)匠風(fēng)范、仁者大鏞的吳良鏞先生百科全書(shū)式的人生。

  全書(shū)共分為求學(xué)、問(wèn)道、報(bào)國(guó)、建筑、規(guī)劃、人居、創(chuàng)業(yè)、求索八個(gè)篇章。其中既有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與求學(xué)經(jīng)歷的回顧,又有“從建筑天地到大千世界”的學(xué)術(shù)探索與頓悟,還包括對(duì)“立志于學(xué)”的青年學(xué)子的諄諄寄語(yǔ)。從這些優(yōu)美翔實(shí)的文字中,可以深刻地感悟到吳先生“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、拜萬(wàn)人師、謀萬(wàn)家居”的執(zhí)著求索。

  愛(ài)國(guó):精神世界的底色

  在《我的百科人生》一書(shū)中,讀者可以了解到,在吳先生的少年時(shí)代,抗戰(zhàn)時(shí)期離鄉(xiāng)背井、國(guó)破家亡的痛苦經(jīng)歷,促使他立志學(xué)習(xí)建筑,重建家園報(bào)效祖國(guó)。大學(xué)畢業(yè)后,他投身遠(yuǎn)征軍,在滇緬直接參加了對(duì)日作戰(zhàn)。抗戰(zhàn)勝利后,又受梁思成先生邀請(qǐng),協(xié)助創(chuàng)建清華大學(xué)建筑系。1950年,在美國(guó)深造的吳良鏞先生,又受梁思成、林徽因兩位先生召喚,滿(mǎn)懷赤子之心毅然回國(guó),投身新中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)和教育事業(yè)中。

  在《我的百科人生》一書(shū)中,吳先生引用了聞一多先生的詩(shī)句,表達(dá)對(duì)新中國(guó)建筑事業(yè)的熱愛(ài)——“詩(shī)人的天賦是愛(ài),愛(ài)他的祖國(guó),愛(ài)他的人民”。自1950年代開(kāi)始,從新中國(guó)建設(shè)時(shí)期到改革開(kāi)放再到新世紀(jì),吳良鏞先生篤定前行、勇挑重?fù)?dān)。他曾擔(dān)任北京市都市規(guī)劃委員會(huì)顧問(wèn)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)委員會(huì)委員、國(guó)慶工程審查委員會(huì)成員,直接參與了新中國(guó)成立初期首都十大建筑的設(shè)計(jì)工作;后來(lái)又先后主持保定等城市規(guī)劃;投身唐山地震災(zāi)后重建;在毛主席紀(jì)念堂建設(shè)中,任天安門(mén)廣場(chǎng)擴(kuò)建規(guī)劃設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人。

  理想:人居建設(shè)的詩(shī)意

  1980年以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、速度最快、影響最廣的城鎮(zhèn)化。世界上并沒(méi)有現(xiàn)成的理論適用于中國(guó)。吳良鏞先生認(rèn)識(shí)到人居在中國(guó)城鎮(zhèn)化中的核心地位,建立了人居環(huán)境科學(xué)。這一理論填補(bǔ)了中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)基礎(chǔ)理論的空白,“為當(dāng)代大規(guī)模城鄉(xiāng)空間建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo),為世界人居環(huán)境建設(shè)提供指引”。人居環(huán)境科學(xué)理論以有序空間和宜居環(huán)境為目標(biāo),提出“以人為核心”的人居環(huán)境建設(shè)原則、層次和系統(tǒng),以及面向復(fù)雜問(wèn)題、建立科學(xué)共同體、形成共同綱領(lǐng)的技術(shù)路線(xiàn);突破原有專(zhuān)業(yè)分割和局限,建立一套以人居環(huán)境為核心的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和實(shí)踐模式。吳良鏞先生常說(shuō):“民惟邦本,本固邦寧,一個(gè)民族的發(fā)展始終是與美好的人居環(huán)境相伴隨的,人居建設(shè)的最終目標(biāo)是社會(huì)建設(shè)。”

  1999年國(guó)際建協(xié)第20屆世界建筑師大會(huì)通過(guò)了吳良鏞先生撰寫(xiě)的《北京憲章》。《北京憲章》引導(dǎo)建筑師全方位地認(rèn)識(shí)人居環(huán)境的方法論,而不是局限在狹隘的技術(shù)—美學(xué)范圍內(nèi),包括融合建筑、風(fēng)景園林與城市規(guī)劃,植根于地方文化與社會(huì)直至覆蓋心理范疇的多層次技術(shù)體系。這是第20屆世界建筑師大會(huì)最重要的文獻(xiàn),也是指導(dǎo)國(guó)際建筑界今后發(fā)展的重要理論綱領(lǐng),而其科學(xué)核心就是吳良鏞先生多年的學(xué)術(shù)研究成果——廣義建筑學(xué)和人居環(huán)境科學(xué)的一個(gè)總結(jié)。

  從《我的百科人生》一書(shū)中,我們可以了解到,吳良鏞先生畢生投身中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè),矢志不渝、耕耘不輟,開(kāi)創(chuàng)了多尺度人居環(huán)境整體規(guī)劃建設(shè)的新局面。他首次建立以人居環(huán)境建設(shè)為核心的城鄉(xiāng)規(guī)劃模式,成功開(kāi)展從建筑到區(qū)域多尺度的全方位實(shí)踐,取得一系列前瞻性、示范性規(guī)劃建設(shè)成果,推動(dòng)中國(guó)人居環(huán)境研究、規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)水平的整體提升。

  在區(qū)域?qū)用妫瑥?970年代末,吳良鏞先生即提出將京津唐地區(qū)融為一體的規(guī)劃構(gòu)思,1999年正式提出“大北京”的概念,2002年至今出版三期《京津冀城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究報(bào)告》,為京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略提供了重要的科學(xué)支撐。在城市層面,吳良鏞先生作為領(lǐng)銜專(zhuān)家對(duì)2004年、2017年北京城市總體規(guī)劃編制發(fā)揮關(guān)鍵作用,提出首都核心功能區(qū)、北京副中心、北京新機(jī)場(chǎng)等空間布局建議,奠定了新世紀(jì)北京城市發(fā)展的基本格局。在建筑層面,吳良鏞先生設(shè)計(jì)的曲阜孔子研究院、南京紅樓夢(mèng)博物館等建筑作品,樹(shù)立了建筑文化傳承與創(chuàng)造的典范。他支持的北京菊兒胡同四合院工程,推動(dòng)了北京舊城從“大拆大建”到“有機(jī)更新”的政策轉(zhuǎn)變,該工程獲得1992年度世界人居獎(jiǎng),是首個(gè)獲此榮譽(yù)的中國(guó)項(xiàng)目。

  講臺(tái):教書(shū)育人的情懷

  作為新中國(guó)建筑教育的奠基人之一,吳良鏞先生是潛心立德樹(shù)人的杰出教育家。他歷任清華大學(xué)建筑系副系主任、系主任,為清華建筑教育的發(fā)展傾盡心力。他提倡“治學(xué)要把為學(xué)和為人緊密結(jié)合”“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,70余年始終潛心教書(shū)育人,90多歲高齡時(shí)仍然堅(jiān)守三尺講臺(tái),培養(yǎng)了一大批領(lǐng)軍人物和杰出英才。吳良鏞先生對(duì)青年學(xué)人的成長(zhǎng)有著熱切的期待和盼望。在《我的百科人生》中,他提到這本書(shū)“更是為后來(lái)人寫(xiě)的”。全書(shū)最后一章“求索”,皆是對(duì)后來(lái)者的諄諄寄語(yǔ)。吳先生還提到:“對(duì)于青年學(xué)人,我認(rèn)為他們?cè)诶硇陨蠈?duì)科學(xué)道德、科學(xué)倫理等似乎不難理解,關(guān)鍵在于身體力行。”

  “既融匯老成者的智慧,又啟迪新生力量的成長(zhǎng)”,這是吳先生對(duì)明日之人居的期待。從《我的百科人生》一書(shū)中,你還可以了解到,作為全球知名的建筑學(xué)者和教育家,早在20世紀(jì)50年代,吳良鏞先生就代表新中國(guó),活躍在國(guó)際學(xué)術(shù)交流的舞臺(tái)。吳良鏞先生曾擔(dān)任國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席、世界人類(lèi)聚居學(xué)會(huì)主席、第20屆世界建筑師大會(huì)科學(xué)委員會(huì)主席等職務(wù),是中國(guó)建筑界在國(guó)際上的重要代表。世界著名建筑師貝聿銘先生曾說(shuō):“不管你到哪個(gè)國(guó)家,說(shuō)起中國(guó)的建筑,大家都會(huì)說(shuō)起吳良鏞。”

  品質(zhì):精微的百科人生

  “詩(shī)意般、畫(huà)意般”的精神氣質(zhì),也體現(xiàn)在吳良鏞先生的書(shū)畫(huà)作品中。吳良鏞先生是一位有著極高造詣的藝術(shù)家。在20世紀(jì)40年代的學(xué)生時(shí)期,吳先生的水彩畫(huà)作品就入選當(dāng)時(shí)的全國(guó)美展,他在參加遠(yuǎn)征軍對(duì)日作戰(zhàn)的間隙,仍不忘畫(huà)筆。吳先生在書(shū)中回憶:“在今天的安順和晴隆一帶,車(chē)子拋錨,好心的司機(jī)在汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的凝結(jié)水中滴給了我一些,讓我有機(jī)會(huì)完成了一幅水彩畫(huà)。”

  1950年在美留學(xué)和工作期間,吳良鏞先生舉辦過(guò)個(gè)人畫(huà)展,后又在國(guó)內(nèi)外多次舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展覽。2014年在中國(guó)美術(shù)館,舉辦了盛大的“吳良鏞人居意境”展。2021年和2022年,又分別在清華大學(xué)藝術(shù)博物館和金陵美術(shù)館,舉辦了成就展。吳冠中先生在為吳良鏞先生三卷本《人居意境繪畫(huà)、書(shū)法、速寫(xiě)全集》的序言中說(shuō)道,“良鏞兄作畫(huà),觀察精微,表達(dá)準(zhǔn)確,敏銳的感覺(jué)中仍不放松理性的刻畫(huà)”,“吳良鏞著眼于致廣大而盡精微,就是說(shuō)在整體統(tǒng)一的主調(diào)中刻畫(huà)局部的完美”。中國(guó)美協(xié)主席范迪安先生對(duì)吳先生的書(shū)畫(huà)作品評(píng)價(jià)道,“作品展現(xiàn)出對(duì)自然景物之美的敏銳感受,造型和色彩的品質(zhì)極高,在描繪中注入對(duì)大自然的歌吟,也透露出他深厚的美學(xué)修養(yǎng)”,“在感性的筆墨中體會(huì)中國(guó)藝術(shù)最重要的‘天人合一’的觀念”。《我的百科人生》封面封底內(nèi)頁(yè),使用了吳良鏞先生92歲高齡時(shí)的書(shū)法作品,這是2014年在中國(guó)美術(shù)館做大展時(shí),受時(shí)任中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安先生之邀,為中國(guó)美術(shù)館所創(chuàng)作的37米巨型作品,“作品赫然壁立,讓人嘆為觀止”。

  吳良鏞先生是當(dāng)之無(wú)愧的“人民建筑師”。在不久前,由清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院聯(lián)合主辦的“吳良鏞人居思想的科學(xué)貢獻(xiàn)”研討會(huì)上,清華大學(xué)黨委書(shū)記邱勇院士,發(fā)表了“大師之為大,以學(xué)術(shù)立身,以育人為樂(lè),為理想而篤行,為信仰而奮斗”的致辭。在《我的百科人生》一書(shū)中,收錄了吳良鏞先生一幅手書(shū)長(zhǎng)卷,“科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美。人居環(huán)境、貴在融匯。大千世界、人間萬(wàn)象。縱有千古、橫有八荒。上下求索、其道大光。”這正是吳良鏞先生百科人生的寫(xiě)照與畢生為之奮斗的理想。

(責(zé)編: 李雨潼)

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