【一線講述】

　　一方硯臺(tái)研墨銜古今

　　講述人：山西運(yùn)城市新絳縣澄泥硯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 裴武杰

　　澄泥硯，與端硯、歙硯、洮硯并稱為中國(guó)四大名硯，是其中唯一以材質(zhì)命名的硯種。這一特殊材質(zhì)來(lái)自黃河的饋贈(zèng)——沉淀千百年的“古”泥。小時(shí)候，我和父親常扛著鐵鍬去河邊挖土，尋找真正適合做澄泥硯的原料。

　　與石硯受限于石材的形狀不同，黃河泥賦予了澄泥硯更強(qiáng)的可塑性。揉泥、制坯、精雕細(xì)刻，手藝人天馬行空的藝術(shù)構(gòu)思在一方硯臺(tái)上得以盡情展現(xiàn)。而在燒制過(guò)程中，窯變奇幻，開(kāi)窯就像“開(kāi)盲盒”，不受人為控制的成色紋路成為每一方澄泥硯獨(dú)一無(wú)二的“黃河胎記”。

　　近些年，常有人跟我說(shuō)，裴氏澄泥硯的品質(zhì)越來(lái)越貼近古籍中描述的“觀若碧玉，撫若童肌”。起初，我以為只是制作工藝改進(jìn)的緣故。后來(lái)，漫步河邊，看著從前雜草叢生的河岸變成綠意盎然的汾河生態(tài)公園，我恍然大悟：久久為功的黃河治理早已從源頭上凈化了制作澄泥硯所需的原料。以往取上來(lái)的泥中總是摻著些雜質(zhì)，以致燒制出的成品顏色偏深，有細(xì)微的顆粒感。而現(xiàn)在泥質(zhì)更細(xì)膩，制成的澄泥硯溫潤(rùn)如玉，顏色也更鮮亮。

　　輕撫硯臺(tái)，黃河新顏恍在眼前。我常常思考，如何加入更多現(xiàn)代美學(xué)元素，讓制硯古技藝更好地融入新時(shí)代。抬頭眺望間，遠(yuǎn)方山水給了我答案。黃河九曲十八彎中宛若天然太極圖的乾坤灣、巍然屹立的太行山、綿延起伏的呂梁山，早已為我繪就“圖紙”。我捕捉靈感，設(shè)計(jì)制作了《表里山河》文房套裝，由硯臺(tái)、鎮(zhèn)紙和筆山組成，用澄泥獨(dú)特的花紋，為壯麗山河譜寫(xiě)贊歌。墨汁在“河道”里蜿蜒流淌，猶如母親河的潺潺流水；層巒疊嶂則用澄泥特有的質(zhì)感和花紋呈現(xiàn)，彰顯黃土高原的蒼茫力量。傳統(tǒng)技藝同現(xiàn)代審美相融，讓更多人感受到黃河文化的魅力。

　　雖說(shuō)澄泥硯早已名揚(yáng)四海，可許多人卻只識(shí)硯臺(tái)，不知其背后深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。為此，我常錄制一些關(guān)于澄泥硯歷史文化、制作工藝等方面的科普視頻發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，也會(huì)開(kāi)設(shè)直播分享每方硯臺(tái)背后的故事。每當(dāng)看到點(diǎn)贊數(shù)“+1”、粉絲量“+1”，就覺(jué)得這份堅(jiān)守和努力，值了。

　　　　項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：光明日?qǐng)?bào)記者 張勝、王建宏、張文攀、楊玨、王勝昔、趙秋麗、李志臣、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 王婕、劉軍旗、魏強(qiáng)、王娜