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“中華文明與中國(guó)道路”學(xué)術(shù)論壇在京舉行 來(lái)自西藏的藏傳佛教經(jīng)師有話(huà)說(shuō)

發(fā)布時(shí)間:2019-11-04 10:10:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  中國(guó)西藏網(wǎng)訊 11月1至2日,中華文化學(xué)院(中央社會(huì)主義學(xué)院)和庫(kù)恩基金會(huì)主辦的“中華文明與中國(guó)道路”學(xué)術(shù)論壇在京舉行,來(lái)自西藏和涉藏工作重點(diǎn)省的社會(huì)主義學(xué)院代表、正在中華文化學(xué)院(中央社會(huì)主義學(xué)院)學(xué)習(xí)的西藏自治區(qū)各大寺廟的中青年經(jīng)師學(xué)員參加了本次論壇。


圖為論壇圓桌對(duì)話(huà)全景 圖片由中央社會(huì)主義學(xué)院提供

  中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、中華文化學(xué)院第一副院長(zhǎng)潘岳在開(kāi)幕式上的致辭,深刻闡述了中國(guó)道路的文明溯源、歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。

  西藏自治區(qū)社會(huì)主義學(xué)院院長(zhǎng)平措旺堆認(rèn)為,中華文化學(xué)院在十九屆四中全會(huì)閉幕后的第二天舉辦專(zhuān)題論壇,恰逢其時(shí)。“有幸借助中華文化學(xué)院這個(gè)平臺(tái)聆聽(tīng)多名中外專(zhuān)家學(xué)者發(fā)言,機(jī)會(huì)難得,獲益匪淺,讓我們有全新、多維度的視角理解中華文明,有更加果決的信心堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”在談到中華文化時(shí),平措旺堆說(shuō)中華文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的強(qiáng)大根基。“藏文化是中華文化的重要組成部分,對(duì)中華文化的弘揚(yáng)也包括對(duì)藏族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)。”他認(rèn)為藏文化的傳承要以發(fā)展的眼光和海納百川的胸襟,吸收中華文明優(yōu)秀成果,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,才能不斷推動(dòng)藏文化的創(chuàng)新和進(jìn)步。

  四川省社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)夏鞍寧認(rèn)為,本次論壇通過(guò)中西學(xué)術(shù)對(duì)話(huà),闡釋中國(guó)特色,圍繞構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體交流碰撞,立意高遠(yuǎn)。結(jié)合實(shí)際,談到對(duì)“中華文明”的理解,夏鞍寧說(shuō):“四川是民族宗教工作大省,是全國(guó)唯一的羌族聚居區(qū)、最大的彝族聚居區(qū),促進(jìn)各民族交往交流交融任重道遠(yuǎn)。包括藏羌彝在內(nèi)的各民族,共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的古蜀文明和中華文明,又在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”他表示,四川省社會(huì)主義學(xué)院將培養(yǎng)好與中國(guó)共產(chǎn)黨同心同德、親密合作的高素質(zhì)黨外代表人士和統(tǒng)戰(zhàn)干部,包括少數(shù)民族和宗教界代表人士,開(kāi)展好中華文化教育培訓(xùn),進(jìn)行文化引領(lǐng),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

  圖為論壇現(xiàn)場(chǎng)。前排左一為西藏自治區(qū)社會(huì)主義學(xué)院院長(zhǎng)平措旺堆,前排右一為四川省社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)夏鞍寧 攝影:易文文

  中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)一級(jí)經(jīng)師、西藏自治區(qū)日喀則南木林縣孜東曲德寺堪布落追云旦認(rèn)為,作為宗教界人士,嚴(yán)守藏傳佛教的清規(guī)戒律,弘揚(yáng)高尚的品德和大慈大悲的菩提心,才能更好地傳承中華文化。“藏傳佛教的佛語(yǔ)和論典中講述的愛(ài)國(guó)觀和社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)所提倡的愛(ài)國(guó)觀相吻合;藏傳佛教講的因果觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公平正義相吻合,佛教的大乘菩提心與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的平等相吻合。”

  西藏自治區(qū)昌都市江達(dá)縣藏托寺堪布四朗松布說(shuō),中華文化的傳承來(lái)之不易,無(wú)論哪個(gè)民族,哪種宗教信仰,都應(yīng)該主動(dòng)地去了解、學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)中華文華的精華。“我們每天念經(jīng)修行都在祈禱世界和平、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,這與習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的‘努力把宗教教義同中華文化相融合’的要求是一致的。四朗松布相信,以藏傳佛教為特色之一的藏族文化一定可以在中華文化的傳承中發(fā)揮自己的作用,為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)力量。


圖為論壇現(xiàn)場(chǎng)。右一、右二分別為四朗松布和落追云旦 攝影:易文文

  來(lái)自西藏自治區(qū)林芝市察隅縣江色寺的經(jīng)師阿宗表示,通過(guò)參加今天的會(huì)議,加強(qiáng)了自己對(duì)中國(guó)化道路的認(rèn)識(shí),對(duì)優(yōu)秀中華文化的自信。察隅縣位于邊境地區(qū),生活著藏族、漢族,還有門(mén)巴族、珞巴族、回族和僜人,阿宗說(shuō):“現(xiàn)在江色寺也好,周邊老百姓也好,國(guó)家每年都有大量資金投入,幫助建設(shè)便利的基礎(chǔ)設(shè)施,幫助老百姓發(fā)展生產(chǎn),邊境地區(qū)人民生活幸福,社會(huì)和諧安寧,老百姓安全感和幸福感很強(qiáng)。”阿宗說(shuō),這次到中央社院參加培訓(xùn),機(jī)會(huì)難得,激勵(lì)了自己更加努力學(xué)習(xí),“藏傳佛教在民族邊境地區(qū),可以發(fā)揮引領(lǐng)信教群眾在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面的作用”。

  西藏自治區(qū)拉薩市堆龍德慶縣楚布寺的經(jīng)師多吉次杰是平生第一次到北京,也是第一次參加這種具有國(guó)際視野的大型會(huì)議,在聆聽(tīng)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中華文明和中國(guó)道路的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)后,他表示開(kāi)闊了自己的眼界,感受到了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛和強(qiáng)大的國(guó)家自信。“作為一位藏傳佛教界人士,我對(duì)中國(guó)道路的理解是:國(guó)家的根本社會(huì)制度——社會(huì)主義制度具有與時(shí)俱進(jìn)的精神和特點(diǎn),這是需要藏傳佛教學(xué)習(xí)的。藏傳佛教也需要與時(shí)俱進(jìn),在教義、教理、儀軌等方面跟上時(shí)代,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。”


圖為西藏自治區(qū)林芝市林芝縣布久拉康堪布桑阿尼瑪向?qū)<覍W(xué)者提問(wèn) 攝影:易文文

  本次論壇上,西藏自治區(qū)那曲市比如縣珠德寺的經(jīng)師德桑吞旺向記者表示:“心情特別激動(dòng),特別自信,我感到整個(gè)世界都在關(guān)注中國(guó),都在研究中國(guó)的文化,表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)文化的熱情和重視。”在聆聽(tīng)了國(guó)內(nèi)外多位專(zhuān)家學(xué)者帶來(lái)的研究成果后,德桑吞旺說(shuō):“中華文化的內(nèi)容很廣很深,包括我們出家人在內(nèi)的所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承,我感到自己要學(xué)習(xí)的還有很多,也盼望著回到家鄉(xiāng)后把心得體會(huì)分享給其他僧眾。”

  大家普遍認(rèn)為,本次論壇是一場(chǎng)酣暢的學(xué)術(shù)盛宴,時(shí)間雖短,獲益匪淺,表示要堅(jiān)定“四個(gè)自信”特別是文化自信,在交流互鑒中傳承創(chuàng)新發(fā)展中華文化。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/易文文)

  

(責(zé)編:陳濛濛)

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