1930年5月，毛澤東為了反對(duì)當(dāng)時(shí)存在的教條主義思想，專門寫了《反對(duì)本本主義》一文，提出“沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。90多年后的今天，這個(gè)著名論斷仍常用常新。

　　調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是每個(gè)黨員干部都必須掌握的基本功。回望百年黨史，什么時(shí)候重視調(diào)查研究，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、從實(shí)際出發(fā)，黨和人民事業(yè)就蒸蒸日上。大興調(diào)查研究要使好真調(diào)研的“實(shí)勁”，緊盯實(shí)際，因地制宜開展調(diào)查研究，做到“把脈問診”“對(duì)癥下藥”。馬克思主義在中國(guó)的一次次理論飛躍使得中國(guó)取得了一個(gè)個(gè)輝煌成就，說明了世界上沒有任何一種方法是“放之四海而皆準(zhǔn)”的信條。同理，我們?cè)谧稣{(diào)查研究的時(shí)候一定要緊盯地區(qū)實(shí)情，做到地區(qū)缺什么就做什么調(diào)研，地區(qū)需要什么就開展什么調(diào)研，地區(qū)特色是什么就開展什么調(diào)研，部門的服務(wù)對(duì)象是什么就開展什么調(diào)研。

　　使好善調(diào)研的“巧勁”，采取靈活方法開展調(diào)查研究，可以摸得實(shí)情，取得實(shí)效。每個(gè)地區(qū)、每個(gè)部門的工作重點(diǎn)不同，我們的調(diào)研對(duì)象不同，采用的方式、方法也要有所不同。應(yīng)區(qū)分調(diào)研過程中遇到的不同對(duì)象，采取不一樣的方式方法。例如，對(duì)于鄉(xiāng)、村兩級(jí)的工作人員、關(guān)系民生和窗口服務(wù)的部門來說，服務(wù)對(duì)象多是當(dāng)?shù)氐娜罕姟Ｕ{(diào)研的方式就不能拘泥于工作時(shí)間，可以在日常生活和衣、食、住、行的社交過程中，以閑談、串門的方式開展調(diào)研。

　　使好常調(diào)研的“韌勁”，做到久久為功。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。只有深入工作實(shí)際，關(guān)注民生，勤跑腿、勤動(dòng)腦，真正做好調(diào)研，將調(diào)研工作抓常抓長(zhǎng)，才能找到解決問題、化解矛盾、發(fā)展事業(yè)的正確方法舉措，從而讓調(diào)研成果更好地為科學(xué)決策服務(wù)。

　　總之，注重調(diào)查研究是科學(xué)決策的基礎(chǔ)和先決條件。調(diào)查研究正確的“打開方式”是不迷信教條，不偏執(zhí)于經(jīng)驗(yàn)，腳踏實(shí)地而又目光灼灼地使好真調(diào)研的實(shí)勁、善調(diào)研的巧勁、常調(diào)研的韌勁這三股勁。