習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生?！瘪R克思不僅是一位偉大的思想家，而且是一位偉大的革命家，把解釋世界和改變世界的努力有機(jī)融為一體。廣大黨員、干部要學(xué)習(xí)馬克思，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，做新時代馬克思主義者。

　　馬克思表達(dá)了沒有剝削、沒有壓迫、人人平等過上美好幸福生活的愿望，并且把這種愿望由憧憬變成科學(xué)。馬克思對社會主義和共產(chǎn)主義理想從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會理論等各個方面給予科學(xué)的、系統(tǒng)的理論論證。做新時代馬克思主義者，必須堅定馬克思主義信仰。共產(chǎn)黨人之所以信仰馬克思主義，是為它的真理性所折服，信仰馬克思主義就是信仰真理。馬克思主義是真理，它具有科學(xué)性、客觀性和可驗證性。不論人們對理想社會有多么美好的設(shè)想，但如果不能揭示社會發(fā)展規(guī)律，沒有找到實現(xiàn)理想的有效途徑，那也難以真正對社會發(fā)展發(fā)生作用。唯物史觀和剩余價值學(xué)說作為馬克思劃時代的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律、資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類的自由和解放指明了前進(jìn)方向。

　　馬克思主義不是教條，而是科學(xué)的、人民的、實踐的、不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。它源于特定時代而又超越時代，隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思主義基本原理宛如一把“萬能鑰匙”，但如果沒有“鎖”它也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。“鎖”就是問題，存在于實踐中，存在于各門學(xué)科中。做新時代馬克思主義者，就要堅持理論聯(lián)系實際，通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，樹立正確的世界觀和方法論，學(xué)會分析問題、解決問題，學(xué)會“開鎖”，而不是僅僅把“萬能鑰匙”放在手中把玩。

　　馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。它是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大黨員、干部要在學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，悟原理、求真理、明事理，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)“四個意識”，始終堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”。要讓自己的思想、能力、行動跟上黨中央要求、跟上時代前進(jìn)步伐、跟上事業(yè)發(fā)展需要，做一個名副其實的新時代馬克思主義者。

　　“學(xué)而后方知，知而后必行?！闭嬲鸟R克思主義者都是立足于客觀實際的實踐者。做新時代馬克思主義者，就要深刻把握我國社會主義初級階段基本國情和新時代我國社會主要矛盾的變化，充分認(rèn)識我國當(dāng)前所面臨的復(fù)雜國際國內(nèi)形勢，堅守人民立場，扎根實踐沃土，努力為最廣大人民謀幸福。廣大黨員、干部要以我們黨正在做的事為中心，銳意改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

　?。ㄗ髡邽橹袊嗣翊髮W(xué)一級教授。本文摘編自天津人民出版社出版的《偉大的馬克思》一書自序）